译文
汉江之上有游女，想去追求不可能。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要(yao)远行的马匹。
请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自(zi)从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通(tong)，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
我还记得我们曾经一同来望月，而如今同来的你们又在哪勾留？
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
散尽万金，两袖清风潇洒自在而去，高歌吟赋还故乡。
有莘国君为何又心起厌恶，把他作为陪嫁礼品？
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
你与沉冤的屈(qu)子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
深深的庭院里石榴(liu)花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡(du)口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。
螯（áo )
注释
13.天极：天的顶端。加：安放。
37、临：面对。
67.吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕，娇美的样子。铅红，铅粉和胭脂。
亡：丢掉，丢失。
③青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。这里指的是幕府生活。庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。
[13]薰薰：草木的香气。
⑸汉文：指汉文帝。