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余杭四月

宋代 / 戴咏繁

侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
官路攀花騕褭狂。应和朝云垂手语,肯嫌夜色断刀光。"
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。


余杭四月拼音解释:

ce shen jiao bu he qing ying .shan ran yu luo que shou de .wan ren rou shang han mao sheng .
guan lu pan hua yao niao kuang .ying he chao yun chui shou yu .ken xian ye se duan dao guang ..
.ai jun shu yuan jing .sha fu xian jie nong .lian sui gu teng an .ling chu you niao zhong .
.rao bin cang lang you ji jing .er diao xiang wen xi lang jing .zhi ying wei jiu wei wei bian .
nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
wei bao jin di qian wan shu .rao yi wei gan ku zheng chun ..
fan li quan shen ba xi yue .ji mo qian nian jin gu xu .xiao tiao liang di jie ming yue .
que xi gu zhou si qu shi .lian pu yi cheng jian bian song .jia di qian liu za tang sui .
bi zhi chou ye zha cheng tiao .yu yi dao shi tou xuan pu .jin jian zhen ren hu yu miao .
.shui kuo jiang tian liang bu fen .xing ren liang chu geng xiang wen .
yang liu wei huang ying jie she .wei su piao xiang zhao xin yue .qiao bian yi shu shang li bie .
feng yu yi shan ji .yun quan ru guo wei .wu tong xi nian bie .bie hou ji shu xi ..
zhu shou shan you zai .liu nian shui gong shang .du juan hun yan shu .hu die meng bei zhuang .
bu shi qian lou fu fu kan .kua zhang fu gui xiang he ren ..
yun ji shu can .de zhi shi fou .chu guo jin guang .qin feng yi chi .

译文及注释

译文
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
参差不齐的(de)荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
天(tian)空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一(yi)致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有(you)一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
司马相(xiang)如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
犹带初情的谈谈春阴。
秋天秀色从西而来,苍苍茫(mang)(mang)茫弥漫关中。  
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。

注释
⑷洛阳:现位于河南省西部、黄河南岸。
15.复:再。
向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成,涂泥使它不通风。
〔18〕被:通“披”,受。泽:恩惠。荣:兴旺。
8.每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军:每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。岁,年。京尹,京都临安府(今浙江杭州)的长官。浙江亭,馆驿名,在城南钱塘江岸。

赏析

  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人(de ren),与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于(you yu)川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到(du dao)之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。

创作背景

  还有一种说法认为,诗的内容与安史之乱时的情景不合,并非作于安史之乱爆发之后,当作于开元(唐玄宗年号,713~741)末天宝(唐玄宗年号,742~756)初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌,这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的,此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云:“玩‘天兵照雪下玉关’之句,当为开元、天宝之间为征讨四夷而作,庶几近是。”

  

戴咏繁( 宋代 )

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简 介

戴咏繁 戴咏繁,字沚香,归安人。璐女,韩汝翼室。

南乡子·送述古 / 敬思萌

仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
君恩讵肯无回时。"
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。


谒金门·花满院 / 停雁玉

万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
古老传童歌,连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣,苦不愿年长。"
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。


题骤马冈 / 辛映波

高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
今日槐花还似发,却愁听尽更无声。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。


止酒 / 公冶兰兰

"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
一鼠得仙生羽翼,众鼠相看有羡色。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
讵肯藏深匣,终朝用刜钟。莲花生宝锷,秋日励霜锋。


池上絮 / 第五长

洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。


凉州词三首·其三 / 张廖辛月

弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
"近有人从海上回,海山深处见楼台。


过江 / 脱乙丑

"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
"清貌不识睡,见来尝苦吟。风尘归省日,江海寄家心。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"


沉醉东风·渔夫 / 甫新征

竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"


清平乐·画堂晨起 / 夹谷云波

绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。


莲蓬人 / 疏傲柏

"江北重峦积翠浓,绮霞遥映碧芙蓉。
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"田家无五行,水旱卜蛙声。牛犊乘春放,儿童候暖耕。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"