译文
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
(孟子)说:“(用(yong)(yong)胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我(wo)做不到。’这确实是做不到。为长辈按(an)摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原(yuan)因,没别的,善于推广他们的好行(xing)为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊(tan)派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒(zan)聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久(jiu)久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
注释
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。
者:……的人。
⒀原宪,即子恩,孔子弟子。居处简陋,上漏下湿,不以为意,端坐而弦歌。见《韩诗外传》。二句李白自谓。善慕“五陵豪”之生涯,羞为蛰居陋室之穷儒。
⒇将与:捎给。
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
55.守圉:守卫。圉:通“御”,抵挡。
20.止:阻止
⑸扣门:敲门。