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孙莘老求墨妙亭诗

金朝 / 华与昌

兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
此时惟有雷居士,不厌篮舆去住频。"


孙莘老求墨妙亭诗拼音解释:

jian yi jin wan yan .tou zhi guang jun lv .qin gao zuo chi li .he xu zong xian yi .
xin an dun xue yi keng hun .kong lin ye jin huang lai jun .fu gu hua sheng zhan hou cun .
.zi guai fu chi qi shi shen .gui lai you jian gu xiang chun .
ming nian jin ye you ming yue .bu shi jin nian kan yue ren ..
chu jun ke di shi tong ren .kuang si xia guo qian chang zui .bing fu dong tang liang du chun .
chan zhe xing dan xi .qiao shi yu ge po .han .sheng chi xian .gu mu jia qing luo .
.huang zu cai fei chang zhe chou .mi heng zhu sui ci jiang tou .
.chun cai rong rong shi dong tang .ri jing xian yan zuo yan fang .qiong han jing qi cong yuan qu .
.jiang bian jiu ye ban diao can .mei zhen gui xin ji wan duan .kuang zhe ye mei shan dian nuan .
chun gui dai qiu mo .gu zi ying wei yang .sui yan fu gong qin .he you mian qi kuang .
.cang hai qu wei de .yi zhou liao wen jin .sheng ling kou dao jin .fang zhen gai geng pin .
ru neng chu qi ji .zuo ke ping zei lei .xu chen xi huang dao .gao jia tai ping gui .
ru he xiang li bei .jian zhi nai wei suo .yue yu ku xin zhe .shi yang dan ji cu .
xiao suo jing ming lao bing xin .yun gai shu zhong heng long shou .tai hua qian dian bian song yin .
suo yi bu xue zhe .fan wei yi chen xi .suo yi shi lu ren .fan wei yi chen ji .
ban diao jin huan jiu .bing que hua cheng tu .kong shi qian nian hen .pian ling luo ri hu ..
.shi ku du men bang shang chen .gai guan zhong shi wu hu ren .sheng qian you di wei dan gui .
yin wen ming hua ji zhong lai .chun wu you cai gui jian bi .ye ge qian zui ru cong bei .
ci shi wei you lei ju shi .bu yan lan yu qu zhu pin ..

译文及注释

译文
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
我(wo)难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光(guang)明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要(yao)等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠(cui)透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  吴国本无所(suo)谓国君,无所谓大夫,这则(ze)记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清(qing)丽。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张(zhang)目就是白昼而闭目就是黑夜。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
自鸣不凡地把骏马夸耀。

注释
浥(yì):湿润。鲛绡(jiāo xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。绡,生丝,生丝织物。
⑦闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。
3.主:守、持有。
明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。

赏析

  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫(nong fu)们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用(yong)杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  “因过竹院逢僧(feng seng)话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行(xiu xing)之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态,面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

华与昌( 金朝 )

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简 介

华与昌 华与昌(1666-1719),字子封。清无锡人。诸生,考授州同知。以子西植贵赠文林郎。着有《诗鸣集》。

九歌·少司命 / 梁丘钰

奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
"关门鸟道中,飞传复乘骢。暮雪离秦甸,春云入楚宫。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。


国风·郑风·子衿 / 漆雕怀雁

诗近吟何句,髭新白几茎。路岐如昨日,来往梦分明。"
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。
心醉岂因酒,愁多徒见萱。征徒忽告归,执袂殷勤论。
曙鸟枕前起,寒泉梦里闻。又须随计吏,鸡鹤迥然分。"
"蒲梢猎猎燕差差,数里溪光日落时。芳树文君机上锦,


花犯·小石梅花 / 叭宛妙

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"秋入江天河汉清,迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜,
"忘机室亦空,禅与沃州同。唯有半庭竹,能生竟日风。
见《宣和书谱》)"


四字令·情深意真 / 乌孙静静

有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处,病起空闻焙药香。
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"长安近甸巡游遍,洛阳寻有黄龙见。千乘万骑如雷转,
"越鸟青春好颜色,晴轩入户看呫衣。一身金翠画不得,
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
见《宣和书谱》)"
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。


大德歌·春 / 寻屠维

"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
吾宗处清切,立在白玉墀。方得一侍座,单车又星飞。
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


禾熟 / 赫连丹丹

烦心入夜醒,疾首带凉抓。杉叶尖如镞,藤丝韧似鞘。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。


纥干狐尾 / 羊舌永莲

王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
目断望君门,君门苦寥廓。"


咏素蝶诗 / 霜子

可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
想当战国开时有,范蠡扁舟祗此中。"
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"


题青泥市萧寺壁 / 徭丁卯

若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
"北入单于万里疆,五千兵败滞穷荒。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 狐玄静

冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"