寄李儋元锡
"门底桃源水，涵空复映山。高吟烟雨霁，残日郡楼间。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
"我有衣中珠，不嫌衣上尘。我有长生理，不厌有生身。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
蒸花初酿酒，渔艇劣容身。莫讶频来此，伊余亦隐沦。"
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
寄李儋元锡拼音解释:
.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
jian fang yi gu ji .tiao qi bei zhong can .shi fu ting shu juan .chu sha zhong mu lan ..
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
译文及注释
译文
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但(dan)是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽(jin)他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事(shi)，一定会(hui)有天(tian)降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应(ying)有的报酬，虽然辛苦，却问心无(wu)愧，因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
你的厅堂之中坐满了食客，对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事，与朋友共衣，即使穿破了也毫不在(zai)意。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。
秋千上她象燕子身体轻盈，
溪水声声伴着松涛阵阵，在静夜里飕飕刮过耳边。
水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾，没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样，日夜颠倒政事荒。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
举笔学张敞，点朱老反复。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺(shun)到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
注释
⒁祉：犹喜也。
24、不吾与：宾语前置，即“不与吾”，不等待我。
79、“龟呈”句：古代传说，夏禹治水，洛水中有神龟背着文书来献给他（见《尚书·洪范》汉代孔安国传）。又传说黄帝东巡黄河，过洛水，黄河中的龙背了图来献，洛水中的乌龟背了书来献，上面都是赤文篆字（见《汉书·五行志》正义引刘向说）。
（16）軱（gū）：股部的大骨。
⑴楼：指勤政楼。百戏：指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
〔26〕董生，董仲舒(前179—前104年)，西汉哲学家，汉景帝、汉武帝时的大儒。明明，意同“皇皇”，匆急慌忙的样子。化民，感化老百姓。困乏，穷困。这两句话引自董仲舒《对贤良策》三，原文是：“夫皇皇求财利，常恐乏匮者，庶人之意也。皇皇求仁义，常恐不能化民者，大夫之意也。”
秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五："昼短苦夜长，何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》："少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。
（40）练：同“拣”，挑选。
赏析
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》：“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟(shang zhong)崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
这篇赋结构新颖，想象丰富，辞句清丽，灵活地运用了比兴手法，其中的十愿表现出极大的创造性，荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积(de ji)弊，清新自然，因此被人们久诵不衰。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天(ming tian)恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
其九赏析
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特(du te)的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契(qi)，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
3.山形如钟。石钟山下部山体，由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀，形成溶洞。《石钟山志》记载：“上钟(shang zhong)崖与下钟崖，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大，高低相差达十几米，只有水位非常低时，人们才能进入洞内，从内部领略“覆钟”的形象。
这篇赋结构新颖，想象丰富，辞句清丽，灵活地运用了比兴手法，其中的十愿表现出极大的创造性，荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积(de ji)弊，清新自然，因此被人们久诵不衰。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
道士在山中艰苦修炼，诗人怀念老友，想送一瓢酒去，好让他在这秋风冷雨之夜，得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想，他们都是逢山住山、见水止水的人，今天也许在这块石岩边安顿，明天(ming tian)恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了，满山落叶，连路也不容易找，走过的脚迹自然也给落叶掩没了，因而也不知去何处找对方。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
其九赏析
《《惠子相梁》佚名 古诗》这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料，人物形成鲜明对照，比喻巧妙贴切，收到言简义丰的效果。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特(du te)的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契(qi)，流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”两句笔力奇横，表现了忠臣遭斥逐，寒士心不平，甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句： 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。
创作背景
此词是李清照后期的作品，是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康（今江苏南京），根据李清照的《金石录后序》讲述，当时赵明诚任建康太守，建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖，入姑孰（当涂），五月至池阳（贵池），然又接到旨意任湖州知州，于是驻家在池阳。六月，赵明诚独自乘马赴建康见皇上，冒着大暑不幸得了疟疾，然后七月于建康病入膏肓，八月病逝。在赵明诚病死前，李清照急驰建康探视，但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚，金兵已迫近建康，李清照于是携带图书逃出，终生未再至建康，亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。
范祥( 南北朝 )
收录诗词 (3313) 首
简 介
范祥 （?—1060）宋邠州三水人，字晋公。登进士第。历通判镇戎军，知庆、汝、华州，提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计，尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年，建议改革盐法。八年，为提点陕西路刑狱兼制置解盐，推行钞盐制度，年省数百万缗。皇祐五年，权领秦州事，兴役筑古渭寨，招致青唐诸羌反抗，兵败，降知唐州。嘉祐三年，复总领盐事。
无题·飒飒东风细雨来
人事掀天尽，光阴动地销。因知韦氏论，不独为吴朝。"
"门前石路彻中峰，树影泉声在半空。寻去未应劳上下，
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
"洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟，
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
石竹咏
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。今朝天地静，北望重飞翻。"
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
长安春
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
"长忆旧山日，与君同聚沙。未能精贝叶，便学咏杨花。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
杜司勋
笙歌席上偏怜客，刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水，
此地人难到，诸天事不同。法筵花散后，空界满香风。"
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
饮馀回首话归路，遥指白云天际头。"
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
新晴
"缘岸蒙笼出见天，晴沙沥沥水溅溅。
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
山花寂寂香。 ——王步兵
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
"多君坟在此，令我过悲凉。可惜为人好，刚须被数将。
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
青杏儿·风雨替花愁
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
"鄱阳古岸边，无一树无蝉。路转他山大，砧驱乡思偏。
"人独归，日将暮。孤帆带孤屿，远水连远树。
三馆学生放散，五台令史经明。"
"七丝湘水秋深夜，五字河桥日暮时。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
风帆天际吼，金鹗月中飞。五府如交辟，鱼书莫便稀。"
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
御街行·秋日怀旧
"烛龙衔火飞天地，平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰，
"万井追寒食，闲扉独不开。梨花应折尽，柳絮自飞来。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
道遐理微茫，谁为我昭晰。吾将询上帝，寥廓讵跻彻。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
"始看东上又西浮，圆缺何曾得自由。照物不能长似镜，
"偶因狂疾成殊类，灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌，
风流子·出关见桃花
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
西望太华峰，不知几千里。"
"闭门深树里，闲足鸟来过。五马不复贵，一僧谁奈何。
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
不是十二面，不是百炼金。若非八彩眉，不可辄照临。
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。
烟霞欲去如何去，先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里，
一剪梅·怀旧
好僻谁相似，从狂我自安。芳洲亦有意，步上白沙滩。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月，
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
丈夫未达莫相侵，攀龙附凤捐精神。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
普天乐·咏世
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
"洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化，
逍遥方外侣，荏苒府中情。渐听寒鞞发，渊渊在郡城。"
莲花国土异，贝叶梵书能。想到空王境，无心问爱憎。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
野实充甘膳，池花当彩衣。慈亲莫返拜，外礼欲无为。"