闺怨
"五岭天无雁，三巴客问津。纷纷轻汉暮，漠漠暗江春。
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
故人石渠署，美价满中朝。落落杉松直，芬芬兰杜飘。
青眼真知我，玄谈愧起予。兰卮招促膝，松砌引长裾。
故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。"
落日行人渐无路，巢乌乳燕满高楼。"
"月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。
"逢君喜成泪，暂似故乡中。谪宦犹多惧，清宵不得终。
谢族风流盛，于门福庆多。花攒骐骥枥，锦绚凤凰窠。
知己不易遇，宰相固有器。瞻事华壁中，来者谁其嗣。"
漠漠黄花覆水，时时白鹭惊船。"
闺怨拼音解释:
.wu ling tian wu yan .san ba ke wen jin .fen fen qing han mu .mo mo an jiang chun .
geng wang zun zhong ju hua jiu .yin qin neng de ji hui gu ..
gu ren shi qu shu .mei jia man zhong chao .luo luo shan song zhi .fen fen lan du piao .
qing yan zhen zhi wo .xuan tan kui qi yu .lan zhi zhao cu xi .song qi yin chang ju .
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
luo ri xing ren jian wu lu .chao wu ru yan man gao lou ..
.yue ru gu zhou ye ban qing .liao liao shuang yan liang san sheng .
.feng jun xi cheng lei .zan si gu xiang zhong .zhe huan you duo ju .qing xiao bu de zhong .
xie zu feng liu sheng .yu men fu qing duo .hua zan qi ji li .jin xuan feng huang ke .
zhi ji bu yi yu .zai xiang gu you qi .zhan shi hua bi zhong .lai zhe shui qi si ..
mo mo huang hua fu shui .shi shi bai lu jing chuan ..
译文及注释
译文
岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景，方才(cai)只是轻阴，不久就变成细雨 。阴暗的天色中，只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花(hua)影，门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理(li)解我此时的心情，在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来，仔细听着。
前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。
今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子，他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边，玉饰皮帽花色新鲜。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
这里尊重贤德之人。
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
天上宫阙，白玉京(jing)城，有十二楼阁，五座城池。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年，但不要忘了延安，让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊(bi)病，没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
深(shen)知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
行人若能回来的话，那么石头也应该会说话了。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒(han)日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
注释
(9)金阙（què确）：阙为皇宫门外的左右望楼，金阙指黄金的门楼，这里借指庐山的石门——庐山西南有铁船峰和天池山，二山对峙，形如石门。
(10)佳木：美丽的树木。佳，美好。
[12]物无遁形：谓在亭上看灵隐景物，一览无遗。“物”，指景物。“遁形”，隐藏形态，指山水草木被遮蔽而看不见。
6. 玉珰：耳环。
（5）塞雁：塞外的鸿雁，也作“塞鸿”。塞雁春季北去，秋季南来，所以古人常以之作比，表示对远离故乡的亲人的思念。唐代白居易《赠江客》中有诗句：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。”
26。为：给……做事。
34. 洁行：使品德纯洁。洁：使……洁，形容词的使动用法。
击豕：杀猪。
赏析
此诗的“王”，可信是成王。它编为《臣工之什》之首，下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”；因为这一篇用成王的口气，作为成王的训示，所以放在前面，它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗，配合乐舞，作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱，也是(ye shi)为了追念先王的功业，继承先王重视农业生产的思想，继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以，此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看，全诗十五句，不分章，不用韵，与《周颂》其他作品相类，确是宗庙乐歌。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里(li) 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不(jian bu)一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补(yi bu)充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在(feng zai)，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
第四首：前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树，水流汩汩，孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的(bie de)憾恨之情。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里(li) 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
首先，形象的比喻，高度的概括，使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果，诗人并未明白道出，而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮，并非根本的疗毒之策，它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急，是再形象不过了，也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻，一方面使诗歌的形象具备了可感性，另一方面也深刻地揭示了问题的本质，使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远，怅然临古城”，紧扣题目，直抒胸臆。日暮时分，四野幽暝，纵目远望，路途还很遥远，诗人在怅然间，登临苍凉的古城，心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写，渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖，并皆吟讽”。他同类题材创作，如《郢城怀古》：“客心悲暮序，登墉瞰平陆”；《登叶县故城谒沈诸梁庙》：“总辔临秋原，登城望寒日。”都类此。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不(jian bu)一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
《瞻卬》所提出的问题，既可以从史书中得到印证，又可以补(yi bu)充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是：自从幽王得到褒姒，宠爱不已，荒淫无度，不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台，诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回，多次戏弄后失信于诸侯，从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父，此人“为人佞巧，善谀，好利”，“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼，而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子，因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周，杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻，诗中列数周幽王的恶行有：罗织罪名，戕害士人；苛政暴敛，民不聊生；侵占土地，掠夺奴隶；放纵罪人，迫害无辜；政风腐败，纪纲紊乱；妒贤嫉能，奸人得势；罪罟绵密，忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
此词写完之后，凡是住到这个房问的人，都反复吟咏这首词，并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦，便偷偷用白粉将此词涂抹掉，这才制止了人们的抄写。可见，这首词在当时是多么受人欢迎。
尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰，该国的统治者也并不清明，但对于普普通通的人民来说，这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足，因为他们手中有“蕑”，有“勺药”，有美好生活的憧憬与信心。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》：“夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实（竹实）不食，非醴泉不饮”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时，曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟，而自喻为鹓雏（《安定城楼》：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”）。当时凤在(feng zai)，就无桐可栖，无竹可食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更令人悲怆了。此句用字平易、精审，可谓一哭三叹也。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
五言古诗因篇幅无限制，所以诗人任意挥洒，写“海风”，写“江月”，写“穹石”，写得大起大落，大开大阖，转折如意，挥洒自如，一气呵成。七言绝句因篇幅较小，诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界，达到写瀑布的极致，极为夸张，但又清新自然，浅显生动，同时具有动荡开阔的气势，飞动流走的章法，跳跃腾挪，纵横捭阖，亦有歌行的气势和特点。
第四首：前四句写黄河、尤其是淇河两岸的秀美景色。满眼是翠竹大树，水流汩汩，孤城远山。后四句写诗人对路途遥远和与亲友久别的(bie de)憾恨之情。
创作背景
契丹本是东北辽河上游的游牧民族，公元916年。阿保机建立辽朝，成为与五代、北宋并立的国家，雄峙北方近200年，成为宋朝的北方之患。宋自真宗景德元年（1004年）订立“澶渊之盟”以来，每年要向辽国、西夏进贡银两、绢匹，岁以百万计。其国主生辰，还要派使臣去庆贺。卑事小国，国弱臣辱，做这样的使臣内心是屈辱的。苏轼写诗送别，尽劝慰告诫之意。
孙逸( 五代 )
收录诗词 (8596) 首
简 介
孙逸 孙逸，字仲举。高宗建炎三（一一二九），知濠州（《建炎以来系年要录》卷二九）。除大理少卿（《斐然集》卷一三制词）。绍兴六年（一一三六）知台州。
奉赠韦左丞丈二十二韵
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜，玉阶唯有薜萝风。
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。"
老氏齐宠辱，于陵一穷通。本师留度门，平等冤亲同。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥，林下青苔日为厚。
势入浮云耸，形标霁色明。大君当御宇，何必去蓬瀛。"
返景斜连草，回潮暗动苹.谢公今在郡，应喜得诗人。"
南乡子·登京口北固亭有怀
"秋室浩烟雾，风柳怨寒蜩。机杼夜声切，蕙兰芳意消。
草檐宜日过，花圃任烟归。更料重关外，群僚候启扉。"
十上不可待，三年竟无成。偶为达者知，扬我于王廷。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处，满庭黄叶闭门时。
"一雨东风晚，山莺独报春。淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管，还思楚练拂霜砧。
"风雨竦庭柯，端忧坐空堂。多病时节换，所思道里长。
觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门。"
点绛唇·县斋愁坐作
长松皆扫月，老鹤不知年。为说蓬瀛路，云涛几处连。"
"将归汾水上，远省锦城来。已泛西江尽，仍随北雁回。
敝缊袍多补，飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。
汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。"
愁鬓华簪小，归心社燕前。相思杜陵野，沟水独潺湲。"
牧竖寒骑马，边烽晚立旗。兰凋犹有气，柳脆不成丝。
紫翰宣殊造，丹诚厉匪躬。奉之无失坠，恩泽自天中。"
"寒檐寂寂雨霏霏，候馆萧条烛烬微。
杜工部蜀中离席
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。
春来欲问林园主，桃李无言鸟自啼。"
王维证时符水月，杜甫狂处遗天地。流水东西岐路分，
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
仙侣何因记名姓，县丞头白走尘埃。"
嫁与将军天上住，人间可得再相过。"
"三接履声退，东亭斯旷然。风流披鹤氅，操割佩龙泉。
才愧文章士，名当谏诤臣。空馀荐贤分，不敢负交亲。"
下终南山过斛斯山人宿置酒
"不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。
"客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。"
"服柏不飞炼，闲眠闭草堂。有泉唯盥漱，留火为焚香。
远想欲回轩，岂兹还泛鹢.云涯多候馆，努力勤登历。"
"嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，
"五部拥双旌，南依墨客卿。关山迥梁甸，波浪接湓城。
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
年来百事皆无绪，唯与汤师结净因。"
"绕厅春草合，知道县家闲。行见雨遮院，卧看人上山。
到阙不沾新雨露，还家空带旧风尘。
今朝醉舞同君乐，始信幽人不爱荣。"
释宗称定慧，儒师着诚明。派分示三教，理诣无二名。
"建礼通华省，含香直紫宸。静闻铜史漏，暗识桂宫春。
五城鸣斥堠，三秦新召募。天寒白登道，塞浊阴山雾。
清切晨趋贵，恩华夜直频。辍才时所重，分命秩皆真。
霁夜
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
陕塞馀阴薄，关河旧色微。发生和气动，封植众心归。
荒宁桁杨肃，芳辉兰玉滋。明质鹜高景，飘飖服缨绥。
回合千峰里，晴光似画图。
"赴节心长在，从绳道可观。须知片木用，莫向散材看。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。
"拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月，
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
除夜作
江南仲冬天，紫蔗节如鞭。海将盐作雪，出用火耕田。
平明却入天泉里，日气曈昽五色光。"
"诗家九日怜芳菊，迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁，
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
荒外开亭候，云南降旆旌。他时功自许，绝域转哀荣。"
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
"忆长安，九月时，登高望见昆池。上苑初开露菊，
游丝缠故蕊，宿夜守空枝。开取当轩地，年年树底期。"
过小孤山大孤山
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
枉步欢方接，含毫思又萦。烦君白雪句，岁晏若为情。"
有对唯求敌，无私直任争。君看一掷后，当取擅场声。"
"嵩山古寺离来久，回见溪桥野叶黄。
如今万乘方用武，国命天威借貔虎。穷达皆为身外名，
任彼声势徒，得志方夸毗。
"久行多不定，树下是禅床。寂寂心无住，年年日自长。
皎色新磨出，圆规旧铸成。愁容如可鉴，当欲拂尘缨。"
玉楼春·己卯岁元日
"阳关多古调，无奈醉中闻。归梦吴山远，离情楚水分。
"遥夜淮弥净，浮空月正明。虚无含气白，凝澹映波清。
劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。"
"晚沐金仙宇，迎秋白帝祠。轩裳烦吏职，风物动心期。
蒲柳老人惆怅心。石路青苔花漫漫，雪檐垂熘玉森森。
莫被此心生晚计，镇南人忆杜将军。"
人生一世长如客，何必今朝是别离。"
"弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。月边丹桂落，风底白杨悲。