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柏林寺南望

五代 / 邹佩兰

古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
径出重林草,池摇两岸花。谁知贵公第,亭院有烟霞。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"


柏林寺南望拼音解释:

gu an chun yun san .yao tian wan yu shou .xiang ying zhong hui mian .feng yue you qing qiu ..
he ye zhao fu rong .yuan qing ying nen hong .jia ren nan mo shang .cui gai li chun feng .
.pi ling jia jing tai hu bian .cai zi jing you cheng shao nian .feng nong qing lian gu jiu shi .
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
feng chui luan ge xiao ri ming .feng nian guan jia chu shen jing .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
duo jun zi xiao yi .du wang cang shan li .di gu han yun shen .yan gao chang feng qi .
guo lu fang seng ding .jing tao jian fo shen .shui yan zhang chu shi .ti hou geng wu ren ..
ma qing you you bi .yu fu zi wu jia .xiang zi jin he chu .bian zhou yin di hua .
jing chu zhong lin cao .chi yao liang an hua .shui zhi gui gong di .ting yuan you yan xia ..
.xi shi yue xi nv .ming yan guang yun hai .wei ru wu wang gong dian shi .
.qiu han zhen chu dao xie yang .di yin xi feng hao qi liang .bi li re yan long xi shuai .
chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
du you qi qing nan gai chu .yue ming wen chang zhu zhi ge ..
.yue yang tian shui wai .nian er yi fan guo .ye shu ren yan jiong .shan cheng yan ying duo .
xun feng piao ye lu .hui shou bu huang su .ming chen xia yan ge .bai yun zai you gu ..
bin you yang cheng tan .yi sheng he suo qiu .ping ming ji zhong shi .ru ye le wei xiu .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
xi chu zheng zi jin he zai .suo wei ren sheng neng ji he ..

译文及注释

译文
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看(kan)看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
  就在它还没有修建之(zhi)前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di)(di),久远了。然而最可(ke)征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更(geng)厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
乱离:指明、清之际的战乱。
⑤管弦声:音乐声。
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
⑴云物:云彩、风物。
211、漫漫:路遥远的样子。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
⑹梦泽:云梦泽,古大泽,即今江汉平原。
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。

赏析

  全诗(quan shi)在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折(ao zhe)诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  “不得语,暗相思”相思相念可蔓延,这种思念只有诗人他自己最清楚明了,却无言,却无诉说对象,留给自己唯有相思成灾。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一(xi yi)下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物(yong wu)诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化(ren hua),已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

邹佩兰( 五代 )

收录诗词 (2938)
简 介

邹佩兰 邹佩兰(1834-1874),邹鸣鹤之女,华蘅芳妻子。有诗集《纫余小草》。

艳歌何尝行 / 鲜于冰

"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"


天香·咏龙涎香 / 仲孙婉琳

应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
登朝若有言,为访南迁贾。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
临别意难尽,各希存令名。"


示三子 / 东门安阳

"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"名岳标形胜,危峰远郁纡。成象建环极,大壮阐规模。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。


水调歌头·金山观月 / 贰甲午

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。


南柯子·十里青山远 / 宗政素玲

座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 阿夜绿

"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 富察清波

暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。


信陵君救赵论 / 段干歆艺

前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"


大雅·凫鹥 / 梁丘火

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。


墨萱图二首·其二 / 司马己未

上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"