译文
可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起(qi)的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那(na)片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡(dang)荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘(gan)情愿。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
人生一死全不值得重视,
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
相思的幽怨会转移遗忘。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
好朋友呵请问你西游何时回还?
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
在城东的大道上看花,惊动(dong)得洛阳人都来看他。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
注释
②堪:即可以,能够。
⑤俯仰:低头扬头之间,极言时间之短。
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
⑶幽人:幽居隐逸的人,悠闲的人,此处指丘员外。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。