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疏影·梅影

唐代 / 篆玉

中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
狞飙搅空衢,天地与顿撼。勉率吐歌诗,慰女别后览。"
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。


疏影·梅影拼音解释:

zhong jian shu bao xie .bi jin zui qing ao .qi liang ji chen sui .zhong zuo deng chan zao .
zhu di sui rang ke .bu gan dang ke en .zi can mai mei jiu .man mian cang tai hen .
ning biao jiao kong qu .tian di yu dun han .mian lv tu ge shi .wei nv bie hou lan ..
yi she liang tou jian wei zeng .guai niao ming huan ling ren zeng .gu chong qun fei ye pu deng .
fang cun you bai ren .wu you yang qing hui .ru he wan li guang .zao er xiao wu qi .
qing yun shi xiao lv .ya yan xiang yu he .song xian mei wang zhao .zu song nai ruo he .
.yu shu qiong lou man yan xin .de zhi kai ge dai zhu bin .
qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
mie mei chi jue sai .zhen xun fu hua lin .bu yin gan shuai jie .an neng ji zhuang xin .
.han jia jie yu tang zhao rong .gong shi neng fu qian zai tong .zi yan cai yi shi tian zhen .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
.huang fu bu guan gu ben hun .shi dang xuan dong ze gan yuan .shan kuang gu hen xiang tu tun .
tai xue ru sheng dong lu ke .er shi ci jia lai she ce .ye shu xi zi zhui yu yan .
zai deng ke di jiu ming gao .qu cheng jiang shang duo kan hou .ying li chuan zhong yi dai dao .
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .
lv meng jing hu die .can fang yuan zi gui .bi xiao jin ye yue .chou chang shang e mei ..
qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
.yuan ke ye yi bao .yan mian dai ji ming .yi chuang kong yue se .si bi qiu qiong sheng .

译文及注释

译文
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小楼。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔(ben)腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁(chou)。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
这里悠闲自在清静安康。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
草堂修在桤(qi)林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子(zi),露水滴树梢都能听到。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡(shui)在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!

注释
将:将要
⑧鬒:黑发。变:这里指变白。两句意为:怀着望乡之情的人,又有谁能不白了头发呢?
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。
辜:罪。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。
25.谢:辞谢,拒绝。

赏析

独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  在修辞方面,运用排比手法。如开头几句,以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的排比句稍有变化,文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士,不必同师,只要效法圣人,便能殊途同归,从而突出了君子同道而合的主题。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才(cai)开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到(xiang dao)蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象(er xiang)东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形(de xing)影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人(de ren)生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

篆玉( 唐代 )

收录诗词 (1441)
简 介

篆玉 清僧。浙江仁和人,俗姓万,字让山,号岭云。住西湖万峰山房。工诗画,善隶书。初游京师,继主南屏。与杭世骏等名流相唱和。有《话堕集》。

调笑令·胡马 / 印从雪

争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
"红拨一声飘,轻球坠越绡。带翻金孔雀,香满绣蜂腰。
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
酒瓮新陈接,书签次第排。翛然自有处,摇落不伤怀。"
夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。
贤女密所妍,相期洛水輧。"


桂殿秋·思往事 / 钞友桃

"洛阳吹别风,龙门起断烟。冬树束生涩,晚紫凝华天。
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"


眉妩·戏张仲远 / 相痴安

"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"


二郎神·炎光谢 / 公羊玉杰

"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 开锐藻

投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"煌煌东方星,奈此众客醉。初喧或忿争,中静杂嘲戏。
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。


恨别 / 闾丘建伟

嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"
八荒同日月,万古共山川。生死既由命,兴衰还付天。


采桑子·笙歌放散人归去 / 拓跋继旺

"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
一生判却归休,谓着南冠到头。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。


春游曲 / 宏梓晰

"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。


满江红·忧喜相寻 / 李曼安

薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"


杨柳八首·其三 / 闻人孤兰

不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
寒锁侯门见客稀,色迷塞路行商断。小小细细如尘间,
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
乐哉何所忧,所忧非我力。"
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。