烝民
"大冠若修剑拄颐。
田父可坐杀。
山床折足琴暗徽，种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道，梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境，巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云，抱晦含光体常静。
拈引间翰墨，风流尽欢宴。稍移井邑闲，始悦登眺便。
手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。"
乃重太息。墨以为明。
常杂鲍帖。
子欲居九夷，乘桴浮于海。圣人之意有所在，
"断破重轮种者谁，银蟾何事便相随。莫言望夜无攀处，
出镇淮门，循小秦淮折而北，陂岸起伏多态，竹木蓊郁，清流映带。人家多因水为园亭树石，溪塘幽窃而明瑟，颇尽四时之美。拿小艇，循河西北行，林木尽处，有桥宛然，如垂虹下饮于涧；又如丽人靓妆袨服，流照明镜中，所谓红桥也。游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆径，必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间，菡萏作花，香闻数里，青帘白舫，络绎如织，良谓胜游矣。予数往来北郭，必过红桥，顾而乐之。登桥四望，忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中，往往不能自喻其故。王谢冶城之语，景晏牛山之悲，今之视昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，与箨庵、茶村、伯玑诸子，倚歌而和之。箨庵继成一章，予以属和。嗟乎！丝竹陶写，何必中年；山水清音，自成佳话，予与诸子聚散不恒，良会未易遘，而红桥之名，或反因诸子而得传于后世，增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日，未可知者。
瘦云低作段，野浪冻成云。便可同清话，何须有物凭。"
"玉钩鸾柱调鹦鹉，宛转留春语。云屏冷落画堂空，