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忆江南

清代 / 赵邦美

寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
而我独迷见,意求异士知。如将舞鹤管,误向惊凫吹。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
石钱差复藉,厚叶皆蟠腻。汰沙好平白,立马印青字。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀.
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。


忆江南拼音解释:

ji mo yi bing shi .su xi jie qun ying .duo xie zhe xian lv .ji shi huan yu jing ..
er wo du mi jian .yi qiu yi shi zhi .ru jiang wu he guan .wu xiang jing fu chui .
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
ren yan jian shi gui .gui zhi bu gui yu .ci shi gong suo xiao .an yong ge ku ru .
ban xing zai su mu .huang pei ming lang qiu .zhu ji zhen guan lie .bian feng tuo dou mou .
yuan bi qing xia ru .song gao lao he xun .you yi yin xing zuo .gan qi qie tao xin ..
bei jing chuan ying wu .qiu xian zhao su shuang .yin shi bai yu shan .xiao lie lv shen qiang .
.yu shu qiong lou man yan xin .de zhi kai ge dai zhu bin .
shi qian cha fu jie .hou ye jie pan ni .tai sha hao ping bai .li ma yin qing zi .
ying gong ding zhou lao .xiang wo li jian jue .di zi nv yu wang .ya dao qian cha fo .
ying yuan gou jian shuo xiang ru .zhong lang nan zhen quan fang zhong .nei shi gao zhai xing you yu .
dang shi chu ru jun huai xiu .qi nian han lu you si hui ..
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
ma lie jin wu suo .long men xi gong deng .he ren wei diao ke .wei shi you qing ying ..
li he zi gu ran .ci bie an zu zhen .wu wen jiu yi hao .su zhi jin yu shen .
.tong shi xian huang li yu chi .zhong he jiu jie you zhi li .
shan ji lin qing jing .shi yan fu yao jin .he ru shang ke hui .chang xiu ru hua yin .
.qiu sai xue chu xia .jiang jun yuan chu shi .fen ying chang ji huo .fang ma bu shou qi .

译文及注释

译文
使(shi)往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
秋色连天,平原万里。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门城。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨(yu)一场,经(jing)雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
如今我就像那两三棵树一样静静地站(zhan)在江边,可(ke)怜只有(you)一树绿叶和我一起度过残春。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
还有其他无数类似的伤心惨事,
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身(shen)独立在寒风冷雨中开放着。

注释
⒇绥静:安定,安抚。
⑶憔悴:瘦弱,面色不好看。
4.舫:船。
武陵:今湖南常德县。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。
翻覆:变化无常。
画周公负成王:周武王死后,他的儿子周成王继位,由于成王年少,所以由武王之弟周公旦辅政。“画周公负成王”,即以图画形式表达周公辅少主政的内容。负成王,把成王抱在怀中。《礼记·内则》:“三日始负子。”郑玄注:“负之谓抱之。”

赏析

  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝(zhu yi)尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为(wei)君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈(qiang lie)追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描(mian miao)写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙(chen mang),通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了(gei liao)子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

赵邦美( 清代 )

收录诗词 (8515)
简 介

赵邦美 赵邦美,生平不详。《灵岩志》定为靖康时陈留(今河南开封东南)人。

兰陵王·丙子送春 / 火尔丝

"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,


送白利从金吾董将军西征 / 钟靖兰

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。


述行赋 / 上官戊戌

静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。


别鲁颂 / 宰父南芹

光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"
乃知田家春,不入五侯宅。"
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
况此风中柳,枝条千万茎。到来篱下笋,亦已长短生。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 章佳忆晴

"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
台上绿萝春,闲登不待人。每当休暇日,着履戴纱巾。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
"碧树鸣蝉后,烟云改容光。瑟然引秋气,芳草日夜黄。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 墨卫智

雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
夜闻鼍声人尽起。"
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
尘息长道白,林清宿烟收。回首云深处,永怀乡旧游。"
相看却数六朝臣,屈指如今无四五。夷门天下之咽喉,


早春呈水部张十八员外二首 / 褚盼柳

誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"


临江仙·丝雨如尘云着水 / 佘若松

象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。


梧桐影·落日斜 / 曹尔容

何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
举头庭树豁,狂飙卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
水流白烟起,日上彩霞生。隐士应高枕,无人问姓名。"
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。


金铜仙人辞汉歌 / 那唯枫

芳婴不复生,向物空悲嗟。
"画时应遇空亡日,卖处难逢识别人。
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。