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小雅·甫田

清代 / 钱良右

中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
纳凉风飒至,逃暑日将倾。便就南亭里,馀尊惜解酲。"
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。


小雅·甫田拼音解释:

zhong jian zhuo er que .bei jian she jia guo .wei jiang xu you dan .you dan ji wu jia .
.feng man chao gou mu ye fei .shui bian xing ke zhu can fei .san chao en ze feng tang lao .
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
.yue shui rao bi shan .zhou hui shu qian li .nai shi tian jing zhong .fen ming hua xiang si .
jing qi shou wei qian yu li .hun bu xiao ta yi ju qi ..
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
hu ran meng li jian zhen yi .tuo xia jia sha dian shen bi .gao wo jie wan dang kong zhi .
.xu xu chu tu fei ren zhong .zhi ye nan tou ri yue hu .
na liang feng sa zhi .tao shu ri jiang qing .bian jiu nan ting li .yu zun xi jie cheng ..
.ting che yao bie cheng .cu zhen zou hu jia .ruo jian chu shan mu .yin chou zhe shui she .
.bai ri ren xi dao .lian chui dao yuan shen .yu tai sheng gu bi .xue que ju han lin .
.you ren chun wang ben duo qing .kuang shi hua fan yue zheng ming .
long yao he bei wu duo li .chuan yu ma gu jie da peng ..
ci huan jing mo sui .kuang sha wang zi you .ba ling ding yao yuan .chi zeng jie ren you ..
gui lai xiu huan ri .shi de shang xin xie .zhu fu en sui zhong .cang zhou qu mei huai .

译文及注释

译文
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人(ren)里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独(du)立存在的正气吗?
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河(he)阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满(man)院前。
  要是进献上,那就成了贵国君王府库中的财物,不经过进献的丁式,是不敢进献的。如果把礼物放在露天里,又怕日晒雨淋而腐烂生虫,加重敝国的罪过。我听说文公从前做盟主时,宫室低小,没有门阙和台榭,”却把接待宾客的馆舍修得十分高大,宾馆像国君的寝宫一样。仓库和马棚也修得很好,司空按时平整道路,泥水工匠按时粉刷馆舍房间;诸侯的宾客来到,甸人点起庭院中的火把,仆人巡视客舍,存放车马有地方,宾客的随从有代劳的人员,管理车辆的官员给车轴加油,打扫房间的,伺养牲口的,各自照看自己份内的事;各部门的属官要检查(cha)招待宾客的物品;文公从不让宾客们多等,也没有被延误了的事;与宾客同忧共乐,出了事随即巡查,有不懂的地方就指教,有所要就加以接济。宾客到来就好像回到家里一样,哪里会有灾患啊;不怕有人抢劫偷盗,也不用担心干燥潮湿。现在晋侯的缇别宫方圆数里,却让诸侯宾客住在像奴仆住的房子里,车辆进不了大门,又不能翻墙而入;盗贼公然横行,天灾难防。接见宾客没有定时,召见命令也不知何时发布。如果还不拆毁围墙,就没有地方存放礼品,我们的罪过就要加重。斗胆请教您,您对我们有什么指示?虽然贵国遇上鲁国丧事,可这也是敝国的忧伤啊。如果能让我们早献上礼物,我们会把围墙修好了再走,这是贵君的恩惠,我们哪敢害怕辛劳?”士文伯回去报告了。赵文子说:“的确是这样。我们实在不注重培养德行,用像奴仆住的房舍来招待诸侯,这是我们的过错啊;”于是,他派士文伯前去道歉,承认自己不明事理。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?

注释
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
⒍不蔓(màn)不枝,
(70)图:考虑。利之:对秦国有利。
⑶时:适时,及时,合时宜的。
闻:听到。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

赏析

  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  诗的前四句总写客舟逢燕。
  第七章以总是偶居(ou ju)不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着(gen zhuo)灭亡了,好像当初在《焚书(fen shu)坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为(bu wei)君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动(hua dong)作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

钱良右( 清代 )

收录诗词 (7461)
简 介

钱良右 (1278—1344)元平江路人,字翼之,号江村民。武宗至大中署吴县儒学教谕,受代后,不复出。工书,篆隶真行小草无不精绝。有《江村先生集》。

老子·八章 / 龚大万

遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
世上虚名好是闲。"
斜汉初过斗,寒云正护霜。新安江自绿,明主待惟良。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。


里革断罟匡君 / 叶枢

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,


西江月·添线绣床人倦 / 傅隐兰

宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,


水仙子·西湖探梅 / 袁鹏图

缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 释妙应

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。


题张氏隐居二首 / 袁聘儒

叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,


夜游宫·竹窗听雨 / 武少仪

"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。


齐桓下拜受胙 / 王熊伯

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
临崖俯大壑,披雾仰飞流。岁积松方偃,年深椿欲秋。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,


长沙过贾谊宅 / 于云赞

忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 滕涉

"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。