木兰花慢·丁未中秋
"帝都名利场，鸡鸣无安居。独有懒慢者，日高头未梳。
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
身去缰锁累，耳辞朝市喧。逍遥无所为，时窥五千言。
唯有流沟山下寺，门前依旧白云多。"
不如归山下，如法种春田。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
蚕役投筐妾，耘催荷莜翁。既蒸难发地，仍送懒归鸿。
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
虚空走日月，世界迁陵谷。我生寄其间，孰能逃倚伏。
病痛梅天发，亲情海岸疏。因循未归得，不是忆鲈鱼。"
木兰花慢·丁未中秋拼音解释:
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
si ye piao ci shu .ru yun duan bie gen .wu shen yi ru ci .he ri fan xiang yuan ..
shen qu jiang suo lei .er ci chao shi xuan .xiao yao wu suo wei .shi kui wu qian yan .
wei you liu gou shan xia si .men qian yi jiu bai yun duo ..
bu ru gui shan xia .ru fa zhong chun tian .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
can yi tou kuang qie .yun cui he you weng .ji zheng nan fa di .reng song lan gui hong .
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
xu kong zou ri yue .shi jie qian ling gu .wo sheng ji qi jian .shu neng tao yi fu .
bing tong mei tian fa .qin qing hai an shu .yin xun wei gui de .bu shi yi lu yu ..
译文及注释
译文
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的(de)江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有(you)彩绘的船上听着雨声入眠。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边(bian)，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远(yuan)远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
一年三百六十天啊，过的是什么日子！刀一样的寒风，利剑般的严霜，无情地摧残着花枝。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
想这几天灯前乱舞自娱，酩酊后的歌声倾吐了我的心声，可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺，我们约定，下次不管刮风也好，下雨也好，一定旧地重游！
我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚(wan)上又丢官。
都说每个地方都是一样的月色。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
注释
悔：后悔的心情。
列岫：陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”，乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻，这里宕开，远景如画，亦对偶，却为流水句法。类似这两句意境的，唐人诗中多有，如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨，鸟没夕阳天”，与此更相近。
43.乃：才。
29. 以：连词。
⑹同门友：同窗，同学。
〔18〕被：通“披”，受。泽：恩惠。荣：兴旺。
赏析
第三句“日暮北风吹雨去”，为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚，落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”，嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润，但这只是诗人的想象，未见嵩山，心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法，为嵩山的出现展开序幕。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭(jiu jie)出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
此诗(ci shi)文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经(shi jing)直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
此诗的人物描写，堪称细腻。随着时光的推移，由夜晚到中宵再到残夜，或是穿针缝衣的举止，或是颦眉含愁的神情外貌，或写幽清环境，或状嗟伤心绪，移步换形，内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽，卓然出群。正如清人陈祚明所说的，“柳吴兴诗如月华既圆，云散相映，光气满足。”（《采菽堂古诗选》卷二十五）
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰(liao shi)物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
船在拂晓时扬帆出发，一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”，开篇就揭(jiu jie)出“望”字，可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末，何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么，又似乎什么也没望见，因为水程尚远，况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
此诗(ci shi)文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经(shi jing)直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
此诗的人物描写，堪称细腻。随着时光的推移，由夜晚到中宵再到残夜，或是穿针缝衣的举止，或是颦眉含愁的神情外貌，或写幽清环境，或状嗟伤心绪，移步换形，内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽，卓然出群。正如清人陈祚明所说的，“柳吴兴诗如月华既圆，云散相映，光气满足。”（《采菽堂古诗选》卷二十五）
关于这首诗，《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载：“涉尝过九江，至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士（涉曾任太学博士）也。’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过，这首诗的流传，倒不单纯由于“本事”之奇，而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
第四段写天马的晚年。它拉着盐车，仰望青天，那天上的白云是多么悠闲自在，它自己却忍辱负重，向着陡峭的山坂攀登，真象是倒行逆施一样困难。抬头看，前面的丘陵连绵，道路遥远而没有尽头。红日西坠，天色渐晚。它想起了古代的伯乐，曾经抚摸着蹄折胫断的骏马，哀伤它少尽其力，老了而被弃。这匹遭难的天马，正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰(liao shi)物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
五六两句，以顶针手法，先重复“伊川桃李”，“正芳新”又承第二句“今始发”，具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节，能够远离京洛尘世的喧嚣，在山间别墅中度过春夜，本来已经很使人舒心畅快，更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜，和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀，山景清雅，其情怡然，似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老，在开怀畅饮之际，歌咏太平盛世。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托，她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华，注意保重身体，同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐，体现了一个妻子的关心和担心；“生当”二句是丈夫对妻子的回答：“若能生还，一定与你白头偕老，若死在战场，也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话，不仅展示了人物朴实、美好的内心，而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容，使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻，原是人生中最美好的事，可是在残酷的兵役制逼迫下，它只能像一朵刚绽放即被摧残的花，转瞬即逝，无法追回。
创作背景
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
曹休齐( 明代 )
收录诗词 (5573) 首
简 介
曹休齐 （979—1046）宋建州建安人。曹修古弟。性廉介自立，有声乡里。真宗大中祥符五年进士。累官尚书都官员外郎，知邵武军。杜衍荐为侍御史。出知寿州，徙泉州，濒海渠道。恬于仕进，旋即致仕。有文集。
菩萨蛮·如今却忆江南乐
华彩诚可爱，生理苦已伤。方知自残者，为有好文章。"
何处春深好，春深学士家。凤书裁五色，马鬣剪三花。
"鹰爪攫鸡鸡肋折，鹘拳蹴雁雁头垂。
"殷勤夏口阮元瑜，二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客，
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。开府之堂将军宅，
"想到江陵无一事，酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采，
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
"荷芰绿参差，新秋水满池。早凉生北槛，残照下东篱。
武陵春·人道有情须有梦
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡，
希夷周先生，烧香调琴心。神力盈三千，谁能还黄金。"
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道，念君兄弟欲他乡。
此马无良空有力。频频啮掣辔难施，往往跳趫鞍不得。
"近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。
纷吾何屑屑，未能脱尘鞅。归去思自嗟，低头入蚁壤。"
"悲哉为儒者，力学不知疲。读书眼欲暗，秉笔手生胝。
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
鹧鸪天·只近浮名不近情
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
邯郸进倡女，能唱黄花曲。一曲称君心，恩荣连九族。
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
自吾得此心，投足无不安。体非导引适，意无江湖闲。
"霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。
湓水从东来，一派入江流。可怜似萦带，中有随风舟。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
宝鼎现·春月
"有木名弱柳，结根近清池。风烟借颜色，雨露助华滋。
佛语迦陵说，僧行勐虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树，宋玉亭前别故人。
人言人有愿，愿至天必成。愿作远方兽，步步比肩行。
叶底枝头谩饶舌。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
闲弄水芳生楚思，时时合眼咏离骚。"
青玉案·丝丝香篆浓于雾
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
水北水南秋月夜，管弦声少杵声多。"
懵然与化俱，混然与俗同。谁能坐自苦，龃龉于其中。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。"
既倾南国貌，遂坦东床腹。刘阮心渐忘，潘杨意方睦。
眼前流例君看取，且遣琵琶送一杯。"
且向安处去，其馀皆老闲。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，
诉衷情·送述古迓元素
"过夏衣香润，迎秋簟色鲜。斜支花石枕，卧咏蕊珠篇。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。便是屏风样，何劳画古贤。"
一泓镜水谁能羡，自有胸中万顷湖。"
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
岂料洛阳风月夜，故人垂老得相依。"
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
有木名杜梨，阴森覆丘壑。心蠹已空朽，根深尚盘薄。
一箧磨穴砚
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
院榷和泥碱，官酤小麹醨.讹音烦缴绕，轻俗丑威仪。
其奈江南夜，绵绵自此长。"
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
"春来有色暗融融，先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨，
豹虎关西卒，金汤渭北城。宠深初受棨，威重正扬兵。
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
行路难三首
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
力小无因救焚溺，清凉山下且安禅。"
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
"新诗传咏忽纷纷，楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子，
愁见舟行风又起，白头浪里白头人。"
何如此庭内，水竹交左右。霜竹百千竿，烟波六七亩。
"闷发每吟诗引兴，兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客，
无如饮此销愁物，一饷愁消直万金。"
婆罗门引·春尽夜
磊落尝许君，跼促应笑予。所以自知分，欲先歌归欤。"
早禾黄错落，晚稻绿扶疏。好入诗家咏，宜令史馆书。
园中独立久，日澹风露寒。秋蔬尽芜没，好树亦凋残。
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
诚是君子心，恐非草木情。胡为爱其华，而反伤其生。
共谓长之泰，那知遽构屯。奸心兴桀黠，凶丑比顽嚚。
虽微五袴咏，幸免兆人诅。但令乐不荒，何必游无倨。
嗟嗟俗人耳，好今不好古。所以绿窗琴，日日生尘土。"
春日独酌二首
已忘乡土恋，岂念君亲恩。生人尚复尔，草木何足云。"
名愧空虚得，官知止足休。自嫌犹屑屑，众笑大悠悠。
位者不逮其德耶。时耶，时耶，时其可耶。
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
经旬不解来过宿，忍见空床夜夜眠。
五十匹缣易一匹，缣去马来无了日。养无所用去非宜，
"君诗昨日到通州，万里知君一梦刘。
"雷氏金徽琴，王君宝重轻千金。三峡流中将得来，