首页 古诗词 减字木兰花·春怨

减字木兰花·春怨

明代 / 章鉴

不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。于何车马日憧憧,


减字木兰花·春怨拼音解释:

bu yi shu fang yuan .reng lun shui di pian .xiang cheng sui ke lu .han zhu yin gui chuan .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
........dan jiang ci fu feng en hui ..
hao jiu jin yi cheng .neng shi xie kang le .yu qing xi shan shu .ri chu nan chang guo .
yu cun lao gai qian nian yi .wei mi shuang gen shu cun zai ..
su mu feng shi xuan .yin yuan shi deng lin .tian you zhi lan shi .huan dui tao li yin .
.liang nian dai wu bian .qu shi ming guang dian .yi chao zan hui wen .ke shi xin ling jun .
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
da shi ru xian zhi .xiao ren si gou qu .qu zhi wo bu zhi .fu xuan hou qiao mu .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
.bao zhi can jia shou .chou yin xing bi shen .juan shu wu ding ri .xing zhi bi yi ren .
dian fen tan ao zhi .zao hua du quan yu .shu sheng lu xuan fu .tong jing han zhong shu .
.qin seng chui zhu bi qiu cheng .zao zai li yuan cheng zhu qing .
chao yin zhang xuan gu jiu qian .mu can nang you song hua fan .yu he che ma ri chong chong .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国(guo)的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸(bo)箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财(cai)利,这与禽兽已经没有多少(shao)差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都(du)有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展(zhan)到杀(sha)害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个(ge)问题,我私下为陛下感到痛惜。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
太阳从东方升起,似从地底而来。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。

注释
21、为:做。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
154.卨(xiè):古“契(xiè)”字,应是指的商代的始祖契,传说做过舜臣,时代上正好在禹之后。
⑤施:延续普及。萌隶:指百姓。
①知悼子:知罂(yīng),春秋时晋国大夫。悼是他的谥号。
4.摧:毁坏、折断。
18、虽:即使。

赏析

  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  《近试上张水部》载于《全唐诗》卷五百一十五。下面是当代女文学家、著名(ming)学者沈祖棻教授对此诗的赏析。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种(yi zhong)志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活(sheng huo)在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是(jiu shi)所谓盛唐兴象风神的表现。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

章鉴( 明代 )

收录诗词 (9576)
简 介

章鉴 隆兴府分宁人,字公秉。以别院省试及第。历任中书舍人、侍左郎官、签书枢密院事兼权参知政事、同知枢密院事等职。度宗咸淳十年,拜右丞相兼枢密使。次年二月,元兵逼近临安,托故逃遁。三年召还,罢相。寻坐庇护殿帅韩震事,被逐出京,放归田里。性清约,在朝号宽厚,士大夫目为“满朝欢”。有《杭山集》。

周颂·小毖 / 巫马问薇

皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 受壬子

"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。
延州秦北户,关防犹可倚。焉得一万人,疾驱塞芦子。
"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
"镜中真僧白道芬,不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水,


赠质上人 / 巫马彦君

尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


拔蒲二首 / 八梓蓓

迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。


子夜歌·三更月 / 芒婉静

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
君看他时冰雪容。"
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 谯以柔

夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"


霓裳羽衣舞歌 / 俎丙申

樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
入肆银花乱,倾箱雪片虚。生成犹拾卵,尽取义何如。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。


梦天 / 南宫庆芳

射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。


人日思归 / 娄沛凝

伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
家在双峰兰若边,一声秋磬发孤烟。


从军行七首·其四 / 太史森

新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"