译文
大嫂子(zi)去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
狭窄的山径草(cao)木丛(cong)生,夜露沾湿了我的衣。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把(ba)品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一(yi)定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退(tui)、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
注释
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
175. 欲:将要。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
(36)后:君主。
⑵白草:西域牧草名,秋天变白色。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
曰武姜:叫武姜。武姜,郑武公之妻,“姜”是她娘家的姓,“武”是她丈夫武公的谥号。