译文
柴门多日紧闭不开,
自(zi)然使老者永不死,少年不再哀哭。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧(ju)?
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一(yi)半随着江风飘去,一半飘入了云端。
就在今夜的曲中,听(ting)到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起(qi)来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何(he)必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
注释
(3)零落:飘零沦落。依草木:住在山林中。
⑶玉椀(wǎn):玉制的食具,亦泛指精美的碗。三国魏嵇康《答难养生论》:“李少君识桓公玉椀。”椀,同“碗”。琥珀(hǔpò):一种树脂化石,呈黄色或赤褐色,色泽晶莹。这里形容美酒色泽如琥珀。
①参差:指花影的迷离,承上句乱飞意。
⑤迟暮:比喻衰老。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
272. 疑之:怀疑这件事。