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鸡鸣歌

清代 / 王彦博

"无自而然,自然之元;无造而化,造化之端。廓然悫然,
爱而伤不见,星汉徒参差。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"


鸡鸣歌拼音解释:

.wu zi er ran .zi ran zhi yuan .wu zao er hua .zao hua zhi duan .kuo ran que ran .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
lu fan guang de li .ri li ying tuan yuan .ruo dao sui di wang .ying feng hua man chuan ..
lu tian xing shang yue .shui guo ye sheng qiu .shui ren chi xiang yi .nan gui yi ye zhou ..
gu luan jiang he qun .qing ri li chun yun .he xing wan fei zhe .qing yin chang ci wen .
bao jie he fang gong sui han .neng rang fan sheng ren zhen lai .jie jiang gu ying dui fang lan .
.cao lv gu yan zhou .ying sheng yin du you .yan gui tian bei pan .chun jin hai xi tou .
.guo yu kai lou kan wan hong .bai yun xiang zhu shui xiang tong .han chan zao mu ye wu ri .
.yi de gui xiang li .xiao yao yi wai chen .na sui liu shui qu .bu dai jing hu chun .
gu jing hui rong an .ceng luan po zhi guan .liao liao fen yuan wang .zan de yi kai yan ..
.tian xia ru jin yi tai ping .xiang gong he shi huan kuang sheng .
hong he xie geng zhi .ye yu ji reng di .jin ri pei zun zu .wei dang zui si ni ..
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
.yu di ju jin que .ling shan ji chu chao .jian shu you you wei .shen li ju neng chao .
.hong zhi yu zhe zi zhi yin .ge shui lian gong bu yong pan .
shui wu wei ling tong ji mie .geng kan zhen chu fa zhao yang ..

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无(wu)情放逐?
当暮色降临,我醒(xing)来了,才知道人已远去,
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐(yin)约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿(lv)树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第(di)一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境(jing)便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但(dan)凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。

注释
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。元稹《连昌宫词》:”逡巡大遍凉州彻“,” 大遍“有几十段。后主《玉楼春》:”重按霓裳歌遍彻“,可以参证。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。
风正:顺风。
空:徒然,平白地。
③绮翼:鸳鸯美丽的翅膀。
⑸与:通“欤”,吗。
30.族:类。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思(si)考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易,诗思明快,诗句短小精练,更有一种干练豪爽的侠客之风,显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放,气势充沛,读来剑中见人,达到人剑合一的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥(xi qiao)上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的(quan de)眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取(jue qu)大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态(shen tai),放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。

创作背景

  此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时,内心流露出的真情实感,具体作年不详。

  

王彦博( 清代 )

收录诗词 (8286)
简 介

王彦博 王彦博(一○三五~一○五五),字仲远,济州鉅野(今山东巨野)人。初应诏,以母丧未试。仁宗至和二年卒,年二十一。事见《乐静集》卷二八《王侱远墓志铭》。

朋党论 / 公冶艳艳

悠悠剑佩入炉烟。李广少时思报国,终军未遇敢论边。
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 紫乙巳

桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"闻说漳滨卧,题诗怨岁华。求医主高手,报疾到贫家。
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。


雨过山村 / 夹谷英

小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
山束长江日早曛。客来有恨空思德,别后谁人更议文。
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。
恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。


木兰花慢·西湖送春 / 龙琛

林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
"因君灞陵别,故国一回看。共食田文饭,先之梅福官。


菩萨蛮·春闺 / 相执徐

"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 宗雨南

尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"江天清更愁,风柳入江楼。雁惜楚山晚,蝉知秦树秋。
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。


满庭芳·茶 / 公西困顿

赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"
雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,


吕相绝秦 / 霜飞捷

南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
寄谢山阴许都讲,昨来频得远公书。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"


放言五首·其五 / 书甲申

省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
辟疆旧林间,怪石纷相向。(玩月辟疆园,见《纪事》) 绝涧方险寻,乱岩亦危造。(见《海录碎事》) 泻从千仞石,寄逐九江船。(题康王谷泉,见《统志》)


解语花·上元 / 及戌

"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"