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与元微之书

两汉 / 刘佖

"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。
玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
且当放怀去,行行没馀齿。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
终须一见曲陵侯。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
"萧萧江雨暮,客散野亭空。忧国天涯去,思乡岁暮同。
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


与元微之书拼音解释:

.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
kui yu zhai lv jing .you shang he you lv .dao cun zhong bu wang .ji yi nan xiang yu .
jian wei pin qie gong .shao xiao xiu er wen .du xing yi qiong xiang .quan shen chu luan jun .
yu lou sui tong shi .tian shu bai xi lang .jing qi ying chang he .ge chui man zhao yang .
.xi er huai qi bao .mi bang juan ke you .jiang shan li quan chu .he luo yue cheng zhou .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
qie dang fang huai qu .xing xing mei yu chi .
fu kong tu man man .fan you ding you you .wu cheng ji cheng zhe .suo wei zhi ren zhou .
.zhong xing yi qiong ci .qing di fang xing chun .yong gan yi cheng qi .li ju nan zhong chen .
zhong xu yi jian qu ling hou ..
gu yi hua lin dao .huang cun zhu ying li .shui lian que hui shou .bu bu lian nan zhi ..
.xiao xiao jiang yu mu .ke san ye ting kong .you guo tian ya qu .si xiang sui mu tong .
yan huo lin han shi .sheng ge da shu zhong .xuan xuan dou ji dao .xing le xian peng cong ..

译文及注释

译文
冬天的夜晚,来了(liao)客人,用茶当酒,吩咐小童煮(zhu)茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假(jia)说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所(suo)穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死(si)(si)了亲人那样悲伤。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
天上万里黄云变动着风色,
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
四方中外,都来接受教化,
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。

注释
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。
⑨殚:尽。归输:运输军用物资。治法:治政之法。征谋:征战之谋。撰:写作。书词:书信
(101)皆所以奠陛下之家而磐(盘pán)石之也——这些都是用来奠定您的家业,使它像磐石一样的稳固。奠,安置。磐石,大石,比喻稳固不可动摇。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。
⑻逐:跟随。嫖姚:这里指哥舒翰。骨都:本为匈奴王名,这里指突厥将领。
⑸青冥:青而暗昧的样子。
⑥重露:指寒凉的秋露。

赏析

  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落(ri luo)尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻(zuo mi)”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂(zhi lou)冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这第二首诗描绘了戍边将士(jiang shi)战罢归来的图景。前两句写大漠辽远、大雁高飞,既有胜利者的喜悦,也有征人的乡思;后两句写日出东南、铁衣生寒,既表现了壮阔背景上军容的整肃,也暗含了军旅生活的艰辛。诗歌撷取极具边塞特色的含蕴丰富的意象,通过喜忧、暖冷、声色等的比照映衬,营造出雄健、壮美的意境,抒写了征人慷慨悲壮的情怀。清人吴乔曾说:“七绝乃偏师,非必堂堂之阵,正正之旗,有或斗山上,或斗地下者。”(《围炉诗话》)这首诗主要赞颂边塞将士的英雄气概,不写战斗而写战归。取材上即以偏师取胜,发挥了绝句的特长。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  天阴得沉,黑得快,又起了风,眼看就会下雨,要赶到前方的码头是不可能的了,诗人决定将船靠岸,在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料,这一夜风大雨也大,呼呼的风挟着潇潇的雨,飘洒在河面上,有声有势;河里的水眼见在船底迅猛上上涨,上游的春潮正龙吟虎啸,奔涌而来。诗人呢?诗人早已系舟登岸,稳坐在古庙之中了。这样安安闲闲,静观外面风雨春潮的水上夜景,岂不是很快意(kuai yi)的吗?
  梅,据考证是一种原产于中国的植物,自古以来就是一种常用的果品。但是上古的诗歌里却吟咏得不多,诗经里‘摽有梅’一诗曾提到梅实,也只是作为起兴的由头,没有把它作为吟咏的主体。南北朝时代陆凯折梅赠驿使所赋的诗,也仅仅是把梅花当作一种表达友情的道具。真正在诗歌中给梅花赋予人格化的形象,那还是唐以后的事。因为梅花是在天寒地冻的时节凌霜冒雪而开,不与众芳为伍,所以人们赋予了它清高、孤峭、顽强、坚贞的品格;又因为梅花开在冬末早春,相比于三春光景那种桃李芳菲,百花烂漫的盛季,它算是占得了春先,所以人们又赋予了它报春使者的声名,成了先知先觉的先驱者或酿时造势的的英雄豪杰的形象。歌剧《江姐》中的“红梅赞”这首歌,就是梅花品格的一幅恰如其分的写照。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。

创作背景

  此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》:宋徽宗崇宁三年(1104年),李清照为党祸之松紧所左右,时居汴京,时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年(1107年)。

  

刘佖( 两汉 )

收录诗词 (2539)
简 介

刘佖 刘佖,徽宗宣和间为昌国县簿尉(《宝庆四明志》卷二○)。

织妇辞 / 书山

梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
直节岂感激,荒淫乃凄其。颍水有许由,西山有伯夷。
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。


留春令·咏梅花 / 范元作

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


谒金门·美人浴 / 李忠鲠

时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
所寓非幽深,梦寐相追随。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。


人月圆·小桃枝上春风早 / 释有权

"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动 / 江端本

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 孙蜀

缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
迟迟菱荇上,泛泛菰蒲里。渐闻商旅喧,犹见凫鹥起。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"


七哀诗 / 徐奭

"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"
"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
清景终若斯,伤多人自老。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 郑瑽

徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
去程何用计,胜事且相关。旅逸同群鸟,悠悠往复还。"


东屯北崦 / 达航

"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
谁见孤舟来去时。"
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。


齐天乐·蝉 / 蔡丽华

所喧既非我,真道其冥冥。"
稍登诸劫尽,若骋排霄翮。向是沧洲人,已为青云客。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。