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拟古九首

明代 / 解昉

"乡书一忝荐延恩,二纪三朝泣省门。虽忝立名经圣鉴,
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"


拟古九首拼音解释:

.xiang shu yi tian jian yan en .er ji san chao qi sheng men .sui tian li ming jing sheng jian .
mei zhen feng sha hei .shao cheng shui lu hong .fei zhang zou xi shu .ming zhao yu shu gong ..
la quan bing xia chu .ye qing yue zhong xun .jin yu ju yan shi .ru he bu zhu xin ..
.jin la rao feng xue .xian fang dong zuo shi .shu sheng jiao dao ci .tian yi zhuan nan zhi .
hai lang yao kong kuo .ling shan yan miao man .na kan geng hui shou .xiang shu ge yun duan ..
wei yao hao duo xin zhuan huo .bian jiang yi cheng wen bang ren ..
kan hua dui jiu xin wu shi .bei jue chun lai bai ri chang ..
qing lv yi .tao tao wu wu da zui yu qing xiao bai zhou jian .ren ta shang shi tian .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
zhou xuan ju xian zhong .nei wai zhang si lun .miao zhu peng hu ji .zhong wei she ji chen .
xi zhu wei feng shao ji liang .jie cao zui yin hua pian luo .bang shan xian bu yao miao xiang .
.lang yuan yao tai sui yue chang .yi gui hua biao hao zeng shang .xin sheng zha jing chu ling lu .
jiu hua dao shi hun ru meng .you xiang zun qian xiao jie tian ..
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
you huai bu ke tuo .zhe gu kong zi ti ..

译文及注释

译文
  晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不(bu)能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还(huan)在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才(cai)这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进(jin)攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
这鸟主人和卫灵公一样,目送(song)飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想(xiang)疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛(meng)濛,到处有金色的菊花怒放。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇(yu)三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
我的心追逐南去的云远逝了,
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五

注释
180. 快:痛快。
5.思:想念,思念
⑽通:整个,全部。
(8)或:表疑问
(20)果:真。

赏析

  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死(si)于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画(ke hua)了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负,体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊,抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
  但是,离别却又是不可避免的。这样,顺理成章地逼出了尾联“无论去与住,俱是梦中人”两句:离开的人,还是留下的人,彼此都会在对方的梦中出现,杜甫《梦李白》的“故人入我梦,明我长相忆”,便是这个意思。而这篇在诀别之时,断言彼此都将互相入梦,即明说自己怀友之诚,也告诉对方,我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,而由作者这方面写出,便占得了双倍的分量。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠(xian zhu)吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  这首诗虽只是短短的五言绝句,但其间诗人思想情感高强度的抒发和艺术夸张手法的大胆使用让人们拍案叫“绝”。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  第二首用七绝的形式,描摹刻画,情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵,生活豪华;“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真,展示其无限的青春活力。在春风得意之际,这些五陵侠少驰骋着骏马,沐浴着明媚的阳光,出入于花海酒肆,无拘无束,在欢歌笑语中忘怀了一切,不知什么叫时光与金钱,不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬,也没有暗示出什么微言大义。这些青少年,是幸福的。从这些青少年的身上,似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情,似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近(er jin)我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

解昉( 明代 )

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简 介

解昉 解昉,生卒年均不详,字方叔。曾任苏州司理。存词二首。

宝鼎现·春月 / 张廖栾同

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。


减字木兰花·竞渡 / 饶丁卯

青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,


浪淘沙·好恨这风儿 / 戈傲夏

漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
马势晨争急,雕声晚更饥。替霜严柏署,藏月上龙墀。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。


信陵君窃符救赵 / 龙含真

何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"杳杳渔舟破暝烟,疏疏芦苇旧江天。那堪流落逢摇落,
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。


清平乐·咏雨 / 夏侯鹤荣

水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"
"终朝异五岳,列翠满长安。地去搜扬近,人谋隐遁难。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。


咏牡丹 / 巫马玉银

树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
"县与白云连,沧洲况县前。岳僧同夜坐,江月看秋圆。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。


风雨 / 爱云英

骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"从容无限意,不独为离群。年长惊黄叶,时清厌白云。


水调歌头·沧浪亭 / 乌孙玉宽

"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
而今若有逃名者,应被品流唿差人。"
好笑五陵年少客,壮心无事也沾缨。"
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。


绝句四首 / 革怀蕾

万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
饮冰俾消渴,断谷皆清羸。越僧夸艾炷,秦女隔花枝。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈,路入青山几万重。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,


夜到渔家 / 昌寻蓉

"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
"山雪照湖水,漾舟湖畔归。松篁调远籁,台榭发清辉。
重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"