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南歌子·香墨弯弯画

五代 / 黄绮

客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。


南歌子·香墨弯弯画拼音解释:

ke lai zhi ji wu .meng li qi jin mi .wu yi tao bei si .han jiang chu chu ti ..
ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
yu wen qi xin bu neng wen .wo dao shan zhong de wu men ..
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
cheng shang shan yi qi ji jia .hu die qing lian chi an cao .huang li wan chu liu yuan hua .
tian han ji xue yuan feng di .lu hua zhu li hong xiang jiao .ku zhu cong bian yuan an ti .
liu se gong shi yong .ying sheng song jiu xu .zhi jun wang xiang chu .wang dao shang gu su ..
si zhi fei rong guan .huang shan shen wu qu .jie wen fan zhou ren .hu wei ru yun wu .
xian er jian cheng xing .wu hu qian li kai ..
feng di gong chu li .zheng shu ting suo cong .rong guan ge fu ye .tu zhuo huan li nong .
jia ri cong shi yin .ming nian gong wo chang .ying xu bao jing shu .yi si ai wen zhang .
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
wan xing bei chi zi .liang gong qi zi wei .shu hu xiang er ji .jian xiong duo shi fei .
qian ri huai you sheng .du deng cheng shang lou .tiao tiao xi bei wang .yuan si bu ke shou .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是(shi)怎样将灵龟钓离大海?
  《尚书》说:“罪行轻(qing)重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小(xiao)有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法(fa)失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚(fa)也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都(du)用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
午睡醒来,满耳都是婉转(zhuan)的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
一同去采药,
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢(huan)蜜(mi)爱,醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。

注释
①曾经:曾经到临。经:经临,经过。
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
求田问舍三句:《三国志·魏书·陈登传》,许汜(sì)曾向刘备抱怨陈登看不起他,“久不相与语,自上大床卧,使客卧下床”。刘备批评许汜在国家危难之际只知置地买房,“如小人(刘备自称)欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间邪”。求田问舍,置地买房。刘郎,刘备。才气,胸怀、气魄。
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。

赏析

  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜(xiang xian)明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天(chun tian)的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  李白一生可以说是与王侯权贵、世俗礼教相斗争、相对立的。但是,他也有妥协的一面。马克思评价歌德时说,他是一个一伟大的诗人,同时身上也有德国庸人的气味。同理,对李白的评价也适用。读者不能因他有过对统治者抱有幻想以及对功名有所追求留连而否定他对统治者反抗精神的一面。相反,通过李白在高压的痛苦下,使得他的灵魂发生扭曲的悲剧中,读者可以看到封建社会的黑暗势力对一个天才的心灵和肉体的摧残,从而更加理解诗人痛苦的心灵,更加痛恨这个不合理的社会。此诗既是咏天马,也是喻李白自己,二者浑然一体,声情并茂,表现了李白的二重性格,是一首成功的咏物诗。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张(pu zhang)堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极(jie ji)状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状(qing zhuang)了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声(qin sheng),充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言(zhan yan)》),这就是一个很好的例证。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

黄绮( 五代 )

收录诗词 (2555)
简 介

黄绮 黄绮(1914-2005),我国着名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。

人月圆·春日湖上 / 愈庚

"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。


满江红·拂拭残碑 / 桂幻巧

鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。


登山歌 / 令狐海山

"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"
飘飖波上兴,燕婉舟中词。昔陟乃平原,今来忽涟漪。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 夹谷静筠

春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
坐啸帷应下,离居月复圆。此时知小阮,相忆绿尊前。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。


咏瀑布 / 圣半芹

"空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。


/ 柔祜

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
诗人谢客兴,法侣远公心。寂寂炉烟里,香花欲暮深。"
紫霞开别酒,黄鹤舞离弦。今夜思君梦,遥遥入洞天。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.


书情题蔡舍人雄 / 聊大渊献

出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,


醉花阴·黄花谩说年年好 / 糜又曼

旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
岩壑归去来,公卿是何物。"


秋夜长 / 纳喇卫杰

"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。


清平乐·凤城春浅 / 微生传志

"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。