首页 古诗词 浣溪沙·霜日明霄水蘸空

浣溪沙·霜日明霄水蘸空

元代 / 费锡璜

"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
东西一水隔,迢递两年愁。别有穿针处,微明月映楼。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
此州好手非一国,一国东西尽南北。除却天上化下来,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
含音俨容,绝粒遗影。君以为真,相期缑岭。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空拼音解释:

.bi ci chou xian ju shi ping .bang ren dao si de huan sheng .
.jian lao feng guang bu zhuo ren .hua xi liu mo zao feng chun .
xiang feng shi zu jie chui lei .ba zuo chao tian he ri gui ..
wang mu yu shang chao yuan jun .qun xian zhi ci wei wo shuo .ji jian chen fei cang hai jie .
dong xi yi shui ge .tiao di liang nian chou .bie you chuan zhen chu .wei ming yue ying lou ..
.xiu hu sha chuang bei li shen .xiang feng an dong feng huang zan .zu xun chang zai jia ren shou .
.kan shan du xing gui zhu yuan .shui rao qian jie cao sheng bian .
ying nian long zhong zai ni zi .yu cui gan dan shi wang zhang ..
lv he sheng sui ying .lao ge diao zi bei .liu nian bu ke zhu .chou chang jing zhong si ..
lei xie ri yi mei .shi dao mao tang bian .jian ke bu wen shui .li zhi wu zhou xuan .
.shan qi bi yin yun .shen lin dai xi xun .ren gui gu zhang wan .quan fei ge xi yun .
ci zhou hao shou fei yi guo .yi guo dong xi jin nan bei .chu que tian shang hua xia lai .
.ye ren ye meng jiang nan shan .jiang nan shan shen song gui xian .ye ren jue hou chang tan xi .
.mai di bu fei shi .qi fan xi geng zao .liang tian shao chu li .lan jiao xiang yi bao .
jia shan lu bu yuan .su lv dao chang xi .ji ci yan xia mu .xiang kan fu yu gui .
.shan si lin chi shui .chun chou wang yuan sheng .ta qiao feng he qi .xun zhu zhi quan heng .
han yin yan rong .jue li yi ying .jun yi wei zhen .xiang qi gou ling ..

译文及注释

译文
  齐(qi)孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就(jiu)不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
听起来会感到峨峨的青山飞(fei)起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
淡淡的阴云(yun)薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投(tou)宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

注释
⑻泣:小声哭
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
(20)图:料想。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。

赏析

  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受(shou),故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  作者对隋炀帝(yang di)的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥(de bao)夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  李龟年是开元(kai yuan)时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这是一首写于归隐之后的山水诗。诗的每一句都可以独立成为一幅优美的画面,溪流随山势蜿蜓,在乱石中奔腾咆哮,在松林里静静流淌,水面微波荡漾,各种水生植物随波浮动,溪边的巨石上,垂钓老翁消闲自在。诗句自然清淡,绘声绘色,静中有动,托物寄情,韵味无穷。

创作背景

  杜叔高的《锦帐春》原词已经失传,无法参照,给理解辛弃疾的和词带来一定困难。和词中的“几许风流,几般娇懒”,显然是写女性。大约“席上”有歌妓侑酒。为杜叔高所恋,情见于词,所以和词即就此发挥。

  

费锡璜( 元代 )

收录诗词 (4462)
简 介

费锡璜 清四川新繁人,字滋衡。费密次子。豪放不羁,自伤怀才不遇,尝登之罘,投其诗于海中,痛哭而返。其诗古体直接汉魏,近体追踪盛唐。有《掣鲸堂诗集》。

瀑布 / 刘骏

中饮见逸气,纵谈穷化元。伫见公车起,圣代待乞言。"
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。


西江月·粉面都成醉梦 / 徐逢年

"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
家家门外长安道,何处相逢是宝山。


少年游·润州作 / 候桐

"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
"橘花香覆白苹洲,江引轻帆入远游。
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。


思王逢原三首·其二 / 齐安和尚

有才年少屈终难。沙头欲买红螺盏,渡口多呈白角盘。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。
明镜不须生白发,风沙自解老红颜。"
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


明妃曲二首 / 卞邦本

女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,


山鬼谣·问何年 / 杨卓林

"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
露洗百花新,帘开月照人。绿窗销暗烛,兰径扫清尘。
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,


立冬 / 壶弢

便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
乱藤穿井口,流水到篱根。惆怅不堪住,空山月又昏。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 张道源

惜无异人术,倏忽具尔形。"
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,


临江仙·送王缄 / 丁申

莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。


千秋岁·水边沙外 / 陈建

将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。
胡为走不止,风雨惊邅回。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
对酒山长在,看花鬓自衰。谁堪登灞岸,还作旧乡悲。"
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。