首页 古诗词 己亥杂诗·其二百二十

己亥杂诗·其二百二十

金朝 / 曹昌先

"久闻南明山,共慕南明寺。几度欲登临,日逐扰人事。
开户日高春寂寂,数声啼鸟上花枝。"
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
"巢湖春涨喻溪深,才过东关见故林。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
想得佳人微启齿,翠钗先取一双悬。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。


己亥杂诗·其二百二十拼音解释:

.jiu wen nan ming shan .gong mu nan ming si .ji du yu deng lin .ri zhu rao ren shi .
kai hu ri gao chun ji ji .shu sheng ti niao shang hua zhi ..
.yu xue cang mang bu ke tan .ren chuan ling ji suo yan lan .chu qing he dian qing bian zhang .
feng shuang luo man qian lin mu .bu jin qing qing jian di song .
.mo mo wu yan ce ce bei .xian yin du bang ju hua li .zhi jin yi zuo jing nian bie .
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
wei yue kai chuang kuo .yin chong chang cao duo .shuo kong kong shuo de .kong de dao wei mo ..
.chao hu chun zhang yu xi shen .cai guo dong guan jian gu lin .
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
xiang de jia ren wei qi chi .cui cha xian qu yi shuang xuan .
guai yan he bu zao yan zhe .ruo shi zao yan huan bu cun ..
ying shi xi yuan hua yi luo .man xi hong pian xiang dong liu ..
xiu zhang yuan yang dui ci wen .bo shan wei nuan she wei xun .
chuang han gu xiu ying .mu wo duan xia yin .jing fu zi min rang .fang ming gen gu jin ..
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .

译文及注释

译文
自我(wo)远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。白鹳(guan)丘上轻叫唤,我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞,盼我早早回家转。团团葫(hu)芦剖两半,撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见,算来到今已三年。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起(qi)滔天波澜。
云母屏风后面的美人格外(wai)娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐(kong)惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地(di)。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
假舟楫者 假(jiǎ)
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
官场上的失意和寄居他乡的忧(you)思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
(35)子冉:史书无传。
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
⒇海尘:海地扬起的尘土。
15. 回:回环,曲折环绕。
酒酣胸胆尚开张:极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。

赏析

  此诗的形式采用七律变体,六句包孕丰富,感慨深沉。全诗用李白杰出的成就,与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比,从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里(zhe li)仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃(dong fei)嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记(ba ji)的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  “楼阴缺。阑干影卧东厢月。东厢月,一天风露,杏花如雪。”词的上阙写楼外月色夜景。楼阴缺处,月光向东厢投下了栏杆的影子。影向东,则月偏西;月偏西,则夜已深。“东厢月”三字,按词牌格式规定,须重出。后出三字属下句,则浩然风露,似雪杏花,尽被包容在这月光下的银色世界里。“杏花”,为点季节,也是春夜外景迷人画面的主体,青春寂寞之怜惜情绪,已暗暗蕴含其中。李白以“床前明月光”引发故乡之思,这里写深夜月色,也为后半首写闺阁愁思不眠,先作环境和心情的烘染。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

曹昌先( 金朝 )

收录诗词 (5112)
简 介

曹昌先 曹昌先(?~1597),字子念,以字行,更字以新。太仓人。壮年弃诸生业,随王世贞学诗,歌行近体力摹其师。世贞兄弟殁,迁居苏州,以病困卒。着有诗集十卷,今不传。

江畔独步寻花·其五 / 郭从周

厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
侯国兵虽敛,吾乡业已空。秋来忆君梦,夜夜逐征鸿。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 汪畹玉

暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"早于批鵊巧于莺,故国春林足此声。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。


七谏 / 张浚

通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
树袅西风日半沉,地无人迹转伤心。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


菀柳 / 凌唐佐

幕宾征出紫微郎。来时走马随中使,到日援毫定外方。
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。
岂宜郑子忝馀光。荣为后进趋兰署,喜拂前题在粉墙。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
水馆红兰合,山城紫菊深。白衣虽不至,鸥鸟自相寻。"


贺新郎·赋琵琶 / 唿谷

"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。


黄鹤楼 / 廖莹中

"雪天萤席几辛勤,同志当时四五人。兰版地寒俱受露,
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛,万古坤灵镇碧嵩。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
传闻殊不定,銮辂几时还。俗易无常性,江清见老颜。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。


午日处州禁竞渡 / 邵迎

严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"吴山楚驿四年中,一见清明一改容。旅恨共风连夜起,
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,


/ 厉同勋

殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
笔底如风思涌泉,赋中休谩说婵娟。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
尘土留难住,缨緌弃若无。冥心归大道,回首笑吾徒。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 葛秋崖

多情更有分明处,照得歌尘下燕梁。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌。尚得佐方州,信是皇恩沐。"
"八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。人言格调胜玄度,
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。


小松 / 费扬古

"吾君英睿相君贤,其那寰区未晏然。
安得紫青磨镜石,与君闲处看荣衰。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"