译文
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都(du)有不满的表现(xian)。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当(dang)地的农人多是刀耕火种(zhong),学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸(feng)禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能(neng)得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
注释
⑺朱弦:瑟弦的美称。
⑵烟翠:青蒙蒙的云雾。缕:线。形容一条一条下垂的柳枝。
万:大。无疆:无穷。以上三句言升堂举觞,祝君长寿。
79.暖气二句:以寒谷变暖、死灰复燃喻己流放遇赦。
暮而果大亡其财(表承接)
吴兴:今浙江湖州。