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念奴娇·中秋对月

元代 / 孙原湘

谁家夜捣衣?
追惟圣迹。内库颁金,元侯奉职。三境求规,五灵取则。
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
门外春波涨渌。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。
"庭槐岁月深,半死尚抽心。叶少宁障日,枝疏不碍禽。
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
小堂深静无人到,满院春风。惆怅墙东,一树樱桃带雨红¤
寡君中此。为诸侯师。
钿昏檀粉泪纵横,不胜情。"
色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
酒倾琥珀杯时,更堪能唱新词。赚得王孙狂处,
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
追悔当初,绣阁话别太容易。日许时、犹阻归计。甚况味。旅馆虚度残岁。想娇媚。那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。"
肠断人间白发人。"
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。


念奴娇·中秋对月拼音解释:

shui jia ye dao yi .
zhui wei sheng ji .nei ku ban jin .yuan hou feng zhi .san jing qiu gui .wu ling qu ze .
qi yi you niao xi nan fei .yi yi si cang ying .chao fa tian bei yu .mu wen ri nan ling .yu ji yi yan qu .tuo zhi jian cai zeng .yin feng fu qing yi .yi yi xin yun zheng .niao ci lu you chang .yu yi bu neng sheng .yi yu cong niao shi .nu ma bu ke cheng .qi er chen feng ming bei lin .yi yao dong nan fei .yuan yan suo xiang si .ri mu bu chui wei .ming yue zhao gao lou .xiang jian yu guang hui .xuan niao ye guo ting .fang fo neng fu fei .qian shang lu chi chu .fang huang bu neng gui .fu yun ri qian li .an zhi wo xin bei .si de qiong shu zhi .yi jie chang ke ji .qi san tong tong gu sheng liu .ji gen he shui ni .lian pian you ke zi .yu dong fu liang yi .qu jia qian yu li .yi shen chang ke ji .han ye li qing ting .yang zhan tian han mei .han feng chui wo gu .yan shuang qie wo ji .you xin chang can qi .chen feng wei wo bei .yao guang you he su .xing yuan qu he chi .yang shi yun jian xing .hu ruo ge chang wei .di tou huan zi lian .sheng nian xing yi shuai .yi yi lian ming shi .chuang chuang nan jiu huai .
.xiao lai zhong jiu he chun shui .si zhi wu li yun huan zhui .xie wo lian bo chun .
men wai chun bo zhang lu .ting zhi .sheng cu .zha zha ming suo chuan wu .
.ting huai sui yue shen .ban si shang chou xin .ye shao ning zhang ri .zhi shu bu ai qin .
bei wei shu qi guo nan sheng .xi de si reng xian na cun .liang di jing zhong xuan ri yue .bai nian hun meng rao gan kun .bai yun qiu miao lian qing suo .fang cao chun shen ji gu yuan .hui shou ming guang zeng bu gun .shang yu feng shi yao jun men .
xiao tang shen jing wu ren dao .man yuan chun feng .chou chang qiang dong .yi shu ying tao dai yu hong .
gua jun zhong ci .wei zhu hou shi .
dian hun tan fen lei zong heng .bu sheng qing ..
se qian wei han lu .si qing wei re chen .yi zhi fang yu zhe .gui qu ji zi chen ..
jiu qing hu po bei shi .geng kan neng chang xin ci .zhuan de wang sun kuang chu .
jin cu xiao qing ting .hao shi wen ta lai de me .he xiao dao .mo duo qing .
zhui hui dang chu .xiu ge hua bie tai rong yi .ri xu shi .you zu gui ji .shen kuang wei .lv guan xu du can sui .xiang jiao mei .na li du shou yuan wei jing .yong lou tiao tiao .ye ying an tong ci yi ..
chang duan ren jian bai fa ren ..
.jin shi jie xiao shuo .xian yu gong wang luo .da cong shi si ji .kuang jue ku sheng ge .

译文及注释

译文
玉(yu)箫的(de)声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不(bu)也在为人(ren)愁苦。举杯送别春天,春天却(que)不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
山中云雾弥漫啊岩石(shi)巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
十个太阳轮(lun)番照射,金属石头都熔化变形。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白(bai)到底何为圣明之君?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命(ming)运却如穷困失意的原宪。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。

注释
⑿云中两句:《旧唐书·安禄山传》载:禄山体肥,重三百三十斤,但却能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如风。旁边的宫人拍掌击节,因为舞得太快,节拍都乱了。
⑼“此意”两句是说,想不到我的政治抱负竟然落空。我虽然也写些诗歌,但却不是逃避现实的隐士。
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
选自《雪涛小说》。作者江盈科,明代人。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。

赏析

  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会(she hui)理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫(du fu)沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界(jing jie)是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江(guo jiang)上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

孙原湘( 元代 )

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简 介

孙原湘 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。着有《天真阁集》。

落日忆山中 / 王道亨

庶民以生。谁能秉国成。
我有子弟。子产诲之。
酒家债负有填日,恣意颇敢排青缗。余瞿二家同爱客,
殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
以为民。氾利兼爱德施均。
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。
夜来冒霜雪,晨去履风波。虽得叙微情,奈侬身苦何!
寻春须是阳春早,看花莫待花枝老。(后主《菩萨蛮》)


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 许县尉

芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
"河浸华夷阔,山横宇宙雄。高波万丈泻,夏禹几年功。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
于女孝孙。来女孝孙。
亲省边陲。用事所极。
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。
梧桐叶上,点点露珠零。"
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,


鹊桥仙·待月 / 邵元冲

花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
凭阑愁立双蛾细,柳影斜摇砌。玉郎还是不还家,
趍趍六马。射之簇簇。
位极人臣,寿六十四。
"无奈落叶何,纷纷满衰草。疾来无气力,拥户不能扫。
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
刘郎中松树孤标,毕庶子松根绝妙。
"帅彼銮车。忽速填如。


奉诚园闻笛 / 黎元熙

金粉小屏犹半掩¤
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
雕梁起暗尘¤
空阶滴到明。"
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
令君四俊,苗吕崔员。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 候倬

愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
"是处小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶卮,选得芳容端丽,冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅,莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
惟怜是卜。狼子野心。
"将欲毁之。必重累之。
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。
其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
楼外翠帘高轴,倚遍阑干几曲。云淡水平烟树簇,
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 陈绎曾

抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
感人心,为物瑞,烂熳烟花里。戴上玉钗时,迥与凡花异。
几多惆怅,情绪在天涯。"
高鸟尽。良弓藏。
披襟徐步一萧洒,吟绕盆池想狎鸥。"
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
卑其志意。大其园囿高其台。
"锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。


山家 / 周缮

愿作水仙无别意,年年图与此花期。
"皇祖有训。民可近。
不着红鸾扇遮。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。"
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
秋入边城朔气寒,共看司马一登坛。关云乱拥黄沙起,塞雁惊飞白日残。行遣伍符营细柳,誓将尺剑斩楼兰。知君不为凌烟尽,感激君恩欲报难。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,


西湖晤袁子才喜赠 / 刘纲

少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤
敬尔威仪。淑慎尔德。
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,
道祐有德兮吴卒自屠。
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
己不用若言。又斮之东闾。
日长蝴蝶飞¤


溪上遇雨二首 / 王德爵

正是柳夭桃媚,那堪暮雨朝云。宋玉高唐意,裁琼欲赠君。"
满地落花红几片¤
"素藕抽条未放莲。晚蚕将茧不成眠。若比相思如乱絮。何异。两心俱被暗丝牵。
"大隧之中。其乐也融融。
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。
挟策干明主。望天门、九重幽*,周旋谁与。斗酒新丰当日事,万里风云掀举。叹碌碌、因人如许。昨日山中书来报,道鸟能歌曲花能舞。行迈远,共谁伍。临风抚掌痴儿女。问人生、几多恩怨,肝肠深阻。腐鼠饥鸢徒劳,回首*雏何处。记千古南华妙语。夜鹤朝猿烦寄谢,坑尘容、俗态多惭汝。应笑我,谩劳苦。
柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
丹漆若何。"


满井游记 / 李时秀

人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
酒浮金屑。征云雨,调丝竹,此时难辍。欢极、
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
"声转辘轳闻露井。晓引银瓶牵素绠。西圆人语夜来风,丛英飘坠红成径。宝猊烟未冷。莲台香蜡残痕凝。等身金,谁能得意,买此好光景。
羞敛细蛾魂暗断,困迷无语思犹浓,小屏香霭碧山重。
攻狄不能下。垒于梧丘。"