长寿乐·繁红嫩翠
此际自然无限趣，王程不敢暂留停。"
愿欲披云见，难堪候晓过。 ——李纵
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
"极南极北游，东泛复西流。行匝中华地，魂销四海秋。
"天淡雨初晴，游人恨不胜。乱山啼蜀魄，孤棹宿巴陵。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
石梁高鸟路，瀑水近天河。欲知闻道里，别自有仙歌。"
"又是秋残也，无聊意若何。客程江外远，归思夜深多。
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
摩霄志在潜修羽，会接鸾凰别苇丛。"
长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:
ci ji zi ran wu xian qu .wang cheng bu gan zan liu ting ..
yuan yu pi yun jian .nan kan hou xiao guo . ..li zong
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
.ji nan ji bei you .dong fan fu xi liu .xing za zhong hua di .hun xiao si hai qiu .
.tian dan yu chu qing .you ren hen bu sheng .luan shan ti shu po .gu zhao su ba ling .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
.you shi qiu can ye .wu liao yi ruo he .ke cheng jiang wai yuan .gui si ye shen duo .
pi zi xue fo ying wu fen .he chang tan kong yi bu fang ..
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
译文及注释
译文
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
生命像草(cao)上秋露晶莹圆润，遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满，第二天就会渐渐缺损。和我一样同(tong)醉翁相识，如今还剩有几人？唯有西湖波底的明月，曾经把所有的人照临。
我不由自主地靠着(zhuo)几株古松犯愁。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流星一般，
那一声声，不知能演奏出多少人间的哀怨！
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
张设罗网的人见(jian)到黄雀(que)是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
注释
⑧玉树后庭花：相传为陈后主陈叔宝所作，其词轻艳，被称为亡国之音。
⑸肃肃：严正的样子。功：工程。
4.行舟：表示友人将从水路离去。
[11]“十畅好”句：正好充装有身份的阔佬。畅好是，又作“常好是”、“畅是”、“唱道”，作“真是”、“正是”讲。妆么（yao），装模作样。
⑥墦（fan）：坟墓。
赐：赏赐，给予。
赏析
李白有很多描写思妇心理的诗篇，《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前(zhi qian)，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题(shi ti)，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母(si mu)何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果(ru guo)直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句(shou ju)平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光(shao guang)之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回，宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话：“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致，趣味相投，在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
这首诗写于唐肃宗上元元年（760）。在几个月之前(zhi qian)，诗人经过四年的流亡生活，从同州经由绵州，来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模；饱经离乡背井的苦楚、备尝颠沛流离的艰虞的诗人，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏，浣花溪畔，江流曲折，水木清华，一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题(shi ti)，放笔咏怀，愉悦之情是可以想见的。
诗中写到兰芝与仲卿死前，兰芝假意同意再嫁，仲卿见兰芝后回家与母亲诀别，他俩这时的话语，非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析：“兰芝不白母而府吏白母者，女之于母，子之于母，情固不同。女从夫者也，又恐母防之，且母有兄在，可死也。子之与妻，孰与母重？且子死母(si mu)何依，能无白乎？同死者，情也。彼此不负，女以死偿，安得不以死？彼此时，母即悔而迎女，犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女，死终不可以已，故白母之言亦有异者，儿今冥冥四语明言之矣，今日风寒命如山石，又不甚了了，亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者，女之去久矣。他日不死而今日何为独死？不过谓此怨怼之言，未必实耳。故漫以东家女答之，且用相慰。然府吏白母，不言女将改适，不言女亦欲死，盖度母之性，必不肯改而迎女，而徒露真情，则防我不得死故也。”试想，兰芝如果(ru guo)直说要死，这个弱女子势必会遭到暴力的约束，被强迫成婚。
此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句(shou ju)平直叙起，蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱，“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远；两词并用，便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格，重复“《天涯》李商隐 古诗”二字，再点题意。春日越是美妙可爱，落魄江湖，远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神；而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层，就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角，踽踽独行，穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚，一天又将过去，这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光，与西沉的斜阳，纵然掩映多姿，但无多时，终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日，春天也终将红英落尽，悄然归逝。韶光(shao guang)之易逝，繁花之必将凋零，与诗人人生道路上的失意蹉跎，正复泯然相合。著一“又”字，则日暮途穷，苶然疲役之慨，寂寥孤独，空漠无依之痛，尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意，也包含着生命必将凋零之可悲。
“杜陵评书瘦硬”以下四句，诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说：这个观点不公允，我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个，胖的、瘦的，各有各的神态，就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样，各有各的风姿，谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里，诗人明确主张：书法艺术的风格应该多样化，不应强求一律。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
从以上简单的分析来看，《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻，渔人在桃花源逗留时间不长，见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由，也便于诗人直接抒写自己的情怀，因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
山顶的建筑，山道中的石刻，记叙收放自然，详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点：石峰峻峭，青松苍劲，冰雪覆盖，众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪，戛然而止，令人回味。
陈陶有一首《陇西行》： “誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样，但论表现力就差了许多。究其原因，我们知道绝句短小，贵在精到，所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处，以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差，那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下，陈诗虽然词义更丰，还用了修辞，但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的，也不是诗人想要表现的，所以反而淡化了感情，比许诗平庸了许多。
此诗写旅中思归，深藏不露；只是句句写景，然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起，以月下歌止，拓前展后，留下足以使人驰骋想象的空间，同时以有意之“听”照应无意之“闻”，表现了感情的变化。全诗语句平易流畅，情意深婉曲折。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
创作背景
《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗，大约作于开元末年李白移居东鲁不久，有人认为此诗作于开元二十五年（727年）。李白寓居的瑕丘，就是今天的兖州，其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥，正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里，见到大批“鲁儒”，一旦与之交接，心所鄙之，因此写诗以讽。
王质( 五代 )
收录诗词 (9889) 首
简 介
王质 王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
蝶恋花·庭院碧苔红叶遍
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
"今日春风至，花开石氏园。未全红艳折，半与素光翻。
"重阳不忍上高楼，寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔，
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
奈花无别计，只有酒残杯。 ——张籍"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
区区徒自效，琐琐不足呈。 ——侯喜
殊姿媚原野，佳色满池塘。最好垂清露，偏宜带艳阳。
戊午元日二首
"行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁，
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
"潮沟横趣北山阿，一月三游未是多。老去交亲难暂舍，
烟熏眼落膜，瘴染面朱虞。（流巫州时作）
却许丘明师纪传，更容疏广奉周旋。朱门自得施行马，
"海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
权臣为乱多如此，亡国时君不自知。"
"一衲净居云梦合，秋来诗思祝融高。
谁道落花堪靧面，竞来枝上采繁英。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶， ——韩愈
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
独挑残烛魂堪断，却恨青蛾误少年。"
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
醉花阴·薄雾浓云愁永昼
警露精神异，冲天羽翼新。千年一归日，谁识令威身。
宫女竞思游御苑，大家齐奏圣人知。
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。
"列植成均里，分行古庙前。阴森非一日，苍翠自何年。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
"越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。
深荷良宵慰憔悴，德星池馆在江东。"
谏逐客书
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
"一朵千英绽晓枝，彩霞堪与别为期。
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
寇尽条山下，兵回汉苑东。将军初执讯，明主欲论功。
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
不须骚屑愁江岛，今日南枝在国风。"
秋晚登楼望南江入始兴郡路
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
石径逢僧出，山床见鹤移。贫斋有琴酒，曾许月圆期。"
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
韬钤家法在，儒雅素风存。簪履陪游盛，乡闾俗化敦。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
直疑冠佩入，长爱冕旒亲。摇动祥云里，朝朝映侍臣。"
苦恨交亲多契阔，未知良会几时同。"
云中至日
会约垂名继前哲，任他玄发尽如霜。"
"丘中久不起，将谓诏书来。及见凌云说，方知掩夜台。
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
寻山禅客意，苦雨陶公什。游衍情未终，归飞暮相及。 ——皎然
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"
"明日鸣鞭天一涯，悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转，
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
水龙吟·黄州梦过栖霞楼
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿，仗下宫花散红。
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
君颜不可觌，君手无由搦。今来沐新恩，庶见返鸿朴。 ——韩愈
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
心是玉莲徒，耳为金磬敌。吾宗昔高尚，志在羲皇易。 ——陆龟蒙
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔， ——孟郊
天南非我乡，留滞忽逾时。还经羽人家，豁若云雾披。
见《纪事》）
念奴娇·春雪咏兰
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
班资最在云霄上，长是先迎日月光。
迸玉闲抽上钓矶，翠苗番次脱霞衣。
散彩辉吴甸，分形压楚关。欲寻霄汉路，延首愿登攀。"
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
今日溪边正相忆，雪晴山秀柳丝垂。"
鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯
"共贺登科后，明宣入紫宸。又看重试榜，还见苦吟人。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
"密云郊外已回秋，日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁，
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。