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点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

元代 / 袁登道

德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
"云萧索,风拂拂,麦芒如篲黍和粟。关中父老百领襦,
都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
夜天如玉砌,池叶极青钱。仅厌舞衫薄,稍知花簟寒。
锦水东流碧,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
"天晴上初日,春水送孤舟。山远疑无树,潮平似不流。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:

de ze sheng xuan you .ai jin shen yu xu .shen ge di lu hai .xian shou qu zun yi .
.yun xiao suo .feng fu fu .mai mang ru hui shu he su .guan zhong fu lao bai ling ru .
du wei chao qing ge .huai wang shi zi chi .ning zhi juan you zhe .hua fa lao jing shi ..
ye tian ru yu qi .chi ye ji qing qian .jin yan wu shan bao .shao zhi hua dian han .
jin shui dong liu bi .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
.hui ri xian chun qian .jiang pu kan jian yi .dao bang hua yu he .zhi shang niao you xi .
gu li chuan sheng you shen nan .ye ye heng fei yin han qu .chao chao chang yin yu chi lan .
guan mian ru xing luo .bai yi cao yu zhou .wang chen fei wu shi .ru fu qie chi liu .
gong ming zhi jian niao .chang sheng shui shang yu .wen jin kui bi an .mi lu de zhen che .
huang wei zheng he he .bing qi he xiong xiong .yong wu san chuan zhen .gui chun liu dai nong .
.tian qing shang chu ri .chun shui song gu zhou .shan yuan yi wu shu .chao ping si bu liu .

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的(de)享受。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥(ou)亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕(zhen)卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
干枯(ku)的庄稼绿色新。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但(dan)一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。

注释
⑵富阳:宋代县名,治所在今浙江省富阳县。琼芳:当时杭州供奉官府的一名歌妓。作者任杭州法曹参军时,和她很要好。
  11、湮:填塞
不辨俚语词:听不懂歌词的内容。
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
⑹反哺:慈乌初生的时候,母亲餵养它,等它长大了,便捕取食物来餵养母亲,这叫做反哺;引申是说:报答父母的恩情。哺,音 ,餵养。
试用:任用。
应犹:一作“依然”。 

赏析

  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感(gan)情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  竹雾晓笼衔岭月,苹风暖送过江春。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构(liao gou)思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只(er zhi)有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这(shi zhe)样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

袁登道( 元代 )

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简 介

袁登道 广东东莞人,字道生,号强名。诸生。画山水师胡宗仁,兼工治印,能诗。有《水竹楼诗》。

小雅·小弁 / 于房

"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。负心为炉复为火,
制为百王式,举合千载防。马牛被路隅,锋镝销战场。
"王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。徒闻沧海变,不见白云归。
乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。"
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
"昔予读旧史,遍睹汉世君。武皇实稽古,建兹百代勋。
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。此中饯行迈,不异上河梁。"


水调歌头·游览 / 蒋粹翁

兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
"偏存名迹在人间,顺俗与时未安闲。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。


子产论政宽勐 / 朱雘

霜吹飘无已,星河漫不流。重嗟欢赏地,翻召别离忧。"
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。"
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。"


吴宫怀古 / 黄兆麟

自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
盛衰倾夺欲何如,娇爱翻悲逐佞谀。重远岂能惭沼鹄,
昭君溪上年年月,独自婵娟色最浓。
游人行变橘,逝者遽焚芝。忆昔江湖上,同咏子衿诗。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
"智琼神女,来访文君。蛾眉始约,罗袖初薰。歌齐曲韵,
"岁迎更始,节及朝元。冕旒仰止,冠剑相连。


望驿台 / 晁端友

雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
鼓鼙鸣九域,风火集重闉。城势馀三板,兵威乏四邻。
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,


咏怀八十二首 / 李清叟

独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
灵心倏已应,甘液幸而飞。闭阁且无责,随车安敢希。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
阳春二月朝始暾,春光潭沱度千门,明冰时出御至尊。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 金病鹤

浦树遥如待,江鸥近若迎。津途别有趣,况乃濯吾缨。"
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
已憩青田侧,时游丹禁前。莫言空警露,犹冀一闻天。"
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。


思佳客·癸卯除夜 / 王玮庆

"春华归柳树,俯景落蓂枝。置驿铜街右,开筵玉浦陲。
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
旧井改人世,寒泉久不通。年多既罢汲,无禽乃遂空。


与赵莒茶宴 / 萧察

夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
苎罗生碧烟。"
返葬长安陌,秋风箫鼓悲。奈何相送者,不是平生时。
送别未能旋,相望连水口。船行欲映洲,几度急摇手。
"披观玉京路,驻赏金台址。逸兴怀九仙,良辰倾四美。
入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。


雨后池上 / 赵善信

"拨乱资英主,开基自晋阳。一戎成大业,七德焕前王。
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。"
庶以白黑谗,显此泾渭质。劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶.
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。