首页 古诗词 晚春二首·其一

晚春二首·其一

宋代 / 陆德蕴

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。


晚春二首·其一拼音解释:

.dai bei you hao ying .sheng zi mao jin chi .wo wa qi ji er .you yi shi long ji .
chen qu jian li zhu yi shang .ou yin mi lu sui feng cao .miu he yuan luan jie mo xing .
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
.fen ran sang luan ji .jian ci zhong xiao men .shu zhong kou yi shen .bai shi gong mi cun .
.chu shou qiu ren mo .tui xian dong sheng qing .zi tai chu xia zhao .zao gai shi zhuan cheng .
ye ji liang xi jiu qie duo .le fang zuo xi nai bie he ..
.mo tan ci jia yuan .fang kan zuo jun rong .chang lin tong chu sai .gao ling jian qin cheng .
bai shou duo nian ji .qiu tian zuo ye liang .dong ting wu guo yan .shu shu mo xiang wang ..
feng xiao xing quan xiu .yan xu shi mo pan .yi you neng jiao jie .wei jin ke xun huan .
xue xie yan zhong shu .shi wu ye xia ming .bu kan qu jian li .ju shi yan cheng ming .
er xian mai zhao jiu .yu bing chang nian bei .lu wan xu zheng ri .lou lan yao zhan shi .
.yang liu chu guan se .dong xing qian li qi .jiu han zan qing bie .lu yuan shi xiang si .
ting zhou miao miao jiang li duan .yi shi yi fei liang duan chang .

译文及注释

译文
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上(shang)嬉戏打闹。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
一(yi)场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
归来吧返回故居,礼敬有加(jia)保证无妨。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也(ye)早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜(wu),路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱(qian)。
  天禧初年的时候,真宗下诏设立谏官六名,来监督皇帝的行为。庆历中的时候,钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上,我恐怕日子长了名字会磨灭掉。(于是)在嘉祐八年时,将谏官的名字刻在石头上。(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪。”哎,真是令人警戒啊!
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。

注释
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑥羁留;逗留。
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。

赏析

  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸(hu xiao)的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情(si qing)。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离(li li)思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的(ying de)车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  场景、内容解读
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  总之,这首诗抒写诗人泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

陆德蕴( 宋代 )

收录诗词 (5538)
简 介

陆德蕴 明松江府华亭人,字润玉。好古博学,善诗。

冬十月 / 平辛

"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。


岐阳三首 / 第五一

独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
果有相思字,银钩新月开。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 濮阳辛丑

"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
简异当朝执,香非寓直熏。差肩何记室,携手李将军。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 帛协洽

故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
隔岸江流若千里。早年江海谢浮名,此路云山惬尔情。
与我开龙峤,披云静药堂。胡麻兼藻绿,石髓隔花香。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;


望江南·梳洗罢 / 碧鲁俊瑶

故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。


清平乐·平原放马 / 乙晏然

羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。


出郊 / 宰父娜娜

故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)


丽人赋 / 公羊媛

唯见耦耕人,朝朝自来去。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"


双调·水仙花 / 谬雁山

"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"无限寒云色,苍茫浅更深。从龙如有瑞,捧日不成阴。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"


忆王孙·夏词 / 雪琳

"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
罢官梁山外,获稻楚水湄。适会傅岩人,虚舟济川时。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。