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拔蒲二首

南北朝 / 郏亶

兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"


拔蒲二首拼音解释:

jian xu wei yue qiu gao chu .ji shi shuang lun sha man shi .
.gu dao huai hua man shu kai .ru guan shi jie yi chan cui .chu men wei kong bu xian dao .
meng li jiu xing chu .yan qian xin gui ren .cong lai shi ru ci .jun mo du zhan jin ..
.yi miao zheng ci liang rang jun .ji qian nian hou zhuan qing fen .
.nan yue gong zhu ji .xi shu jin luo qi .dao jing wei chen dan .yi yi jian tian zi .
biao yi ai ran se .bo luan wei ru ying .bu shi jiu qu chen .zhong nian ju xia jiong ..
kui dui bi xie bei .zuo you zhuan bei shou .zi fei fang tong ren .bu gan kui dong kou .
.yuan tou ri luo xue bian yun .you fang han lu zhu tu qun .
he ming zhuan qing jiao .gu xia pu jin xiao .he yao huan yong fu .wei wen yi lan chao .
su cao feng bei ye .huang cun yue diao ren .qi liang wen can liu .jin ri wei shui chun ..
mo dao san zhen hou .gao yin shi zi huan .zhi ying jiang shang niao .shi xia song ting jian ..
gong jing nian yi mu .ju xiang ke zhong duo .you jia zheng lun qu .dong gui shi ruo he ..

译文及注释

译文
  在空阔的楚江夜晚(wan),我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼(yan)前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字(zi)形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故(gu)人,传达他们眷念故园的心愿。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓(xing)。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝(chao)朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
枣(zao)花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
照镜就着迷,总是忘织布。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
你爱怎么样就怎么样。

注释
股:大腿。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。
①“深坐”句:写失望时的表情。深坐,久久呆坐。蹙蛾眉:皱眉。
15.决:决断。
④恶:讨厌、憎恨。
(37)逾——越,经过。
⑹昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。

赏析

  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重(jia zhong)连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  牡丹、娇贵富丽,红妆异香,有天香国色、倾国倾城之称。或写花,衬以美人,或写人,衬以娇花;或者人花合写,彼此交融,李白的《清平调》就是一篇杰作,而“春风拂槛露华浓”似乎成了绝唱。总之,这都表现了中国人的审美标准和对美的追求。王建此诗,正可谓此尽其致。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  杜甫同李白的友谊,首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律,主要就是从这方面来落笔的。开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新,像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起(dang qi),可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地(te di)入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  这首小诗描绘初冬时节山中景色。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣(fan xin)然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳(shang)”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

郏亶( 南北朝 )

收录诗词 (9124)
简 介

郏亶 (1038—1103)宋苏州昆山人,字正夫。仁宗嘉祐二年进士。授睦州团练推官。神宗熙宁初任广东安抚司机宜。三年,上书条陈苏州水利,为王安石所称善。五年,除司农寺丞,提举兴修两浙水利。吕惠卿言其措置乖方,罢归。治所居之西水田,为圩岸、沟浍、场圃,一如所陈之说,岁入甚丰。因图状以献,以明前法可用。复任司农寺丞,擢江东转运判官。哲宗元祐初为太府寺丞,出知温州。以比部郎中召还,未至卒。有《吴门水利书》。

霜月 / 羊舌攸然

世间不为蛾眉误,海上方应鹤背吟。"
绵绵起归念,咽咽兴微咏。菊径月方高,橘斋霜已并。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"
吟为紫凤唿凰声。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 老摄提格

以上见《纪事》)"
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
停骖一顾犹魂断,苏武争禁十九年。"
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。


横江词·其三 / 何丙

马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"


酒泉子·空碛无边 / 仲孙山山

繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"亭北敞灵溪,林梢与槛齐。野云来影远,沙鸟去行低。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 太史水风

感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
壁闲章句动风雷。三都节已联翩降,两地花应次第开。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
我到月中收得种,为君移向故园栽。"
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"


赏牡丹 / 尉迟申

去年十二月,身住霅溪上。病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
此去知名长命缕,殷勤为我唱花前。"
花穿枲衣落,云拂芒鞋起。自古行此途,不闻颠与坠。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 养星海

"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
"帝命分留务,东南向楚天。几程回送骑,中路见迎船。
须臾便可变荣衰。"
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
如何一别故园后,五度花开五处看。"
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。


减字木兰花·回风落景 / 池泓俊

朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
以目为水鉴,以心作权衡。愿君似尧舜,能使天下平。
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"


汉宫春·初自南郑来成都作 / 宜醉容

此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,
"会稽诗客赵能卿,往岁相逢话石城。正恨故人无上寿,
"此地可求息,开门足野情。窗明雨初歇,日落风更清。
短蛟龙尾袅轻烟。节环腻色端匀粉,根拔秋光暗长鞭。
"神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,浅者屡深。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。


论语十则 / 枫傲芙

"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
染丝未倩鲛人织。采之不敢盈筐箧,苦怕龙神河伯惜。
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。