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戏题阶前芍药

近现代 / 任翻

未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
"芳草长含玉辇尘,君王游幸此中频。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
晓觉霜添白,寒迷月借开。馀香低惹袖,堕蕊逐流杯。
游秦复滞燕,不觉近衰年。旅貌同柴毁,行衣对骨穿。
至今千馀年,蚩蚩受其赐。时代更复改,刑政崩且陊.


戏题阶前芍药拼音解释:

wei qu shi huang shi .kong neng shuo bai heng .xing tuan xiu ji lang .yan you ba chou meng .
meng li jiu xing chu .yan qian xin gui ren .cong lai shi ru ci .jun mo du zhan jin ..
shi jian xin chan tuo .mao yan jiu yan ke .pian zhang meng jian xu .song yue hao xiang guo .
.mi mi fu cang cang .wei he bang zao yang .qian chun han yi jin .dai run ri you chang .
shu zhong shan cui yu liu ren .wang chong zao he gui huang ge .shi hao he fang lian bai ping .
shi lai tou shi kong jiang shang .you si long yan na jian shi ..
.fang cao chang han yu nian chen .jun wang you xing ci zhong pin .
kang kai zhui gu yi .kuang wang deng gao tai .he dang tao yuan ming .yuan shi quan qing bei .
lao chan cheng zhang mo guo shen .yuan xiu gu yun jian yi pin .
liao jue gong fu da .gan kun sui xu geng .yin bei yuan gui ke .chang wang yi zhi rong ..
he shi du shi xu du qu .bu fang hui shou qi xian ren ..
.liu long ran ran zhou chao hun .wei guo xian cai yao bu cun .
xiao jue shuang tian bai .han mi yue jie kai .yu xiang di re xiu .duo rui zhu liu bei .
you qin fu zhi yan .bu jue jin shuai nian .lv mao tong chai hui .xing yi dui gu chuan .
zhi jin qian yu nian .chi chi shou qi ci .shi dai geng fu gai .xing zheng beng qie duo .

译文及注释

译文
取出笼中碧云茶,碾碎的(de)末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
笋壳脱落时(shi),听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川(chuan),堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在(zai)朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着(zhuo)雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。

注释
遂饮其酒:他的,指示代词
25、殆(dài):几乎。
(30)犹愿:还是希望。
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
⑵绝:断。
还:回。
〔54〕秋娘:唐时歌舞妓常用的名字。

赏析

  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是(qing shi)烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  作者的语言十分洗练。“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。”寥寥三十余字,将泰山的地理位置、河流走向及南北分界,交代得一清二楚。句式整饬,朗朗上口。接下来,作者连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。作者写景的语言也是非常简练的。“苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”这几句写了泰山雪景、夕阳、云雾,如诗如画,令人遐想不已,但又是何等的惜墨如金。作者写日出盛景,用墨极少,却能将正面描写和侧面描写结合起来,再次收到以少胜多的艺术效果。“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:‘此东海也。’”这是正面描写。“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”这是间接描写。文末描写也是精彩之笔。“山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。”用最少的语言传达最丰富的信息,这是本文的一大特色。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  诗的后半是“书怀”。第五、六句说,有点名声,哪里是因为我的文章好呢?做官,倒应该因为年老多病而退休。这是反话,立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负,但长期被压抑而不能施展,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病,但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。这里表现出诗人心(ren xin)中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义,黄生说是“无所归咎,抚躬自怪之语”(《杜诗说》),仇兆鳌说是“五属自谦,六乃自解”(《杜少陵集详注》),恐怕不很妥当。最后两句说,飘然一身象个什么呢?不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。这一联借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤,真是一字一泪,感人至深。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼(wu yu)之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之(ge zhi)争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需(zai xu)要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功(qi gong)一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

任翻( 近现代 )

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简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 周映清

斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
何如神爽骑星去,犹自研几助玉皇。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。


望湘人·春思 / 李针

如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
"冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蕊尘。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
行止既如此,安得不离俗。"


梦天 / 路铎

何似章华畔,空馀禾黍生。"
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
谁听甯戚敲牛角,月落星稀一曲歌。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。


初夏即事 / 姜安节

合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
渠心只爱黄金罍。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"


迷神引·贬玉溪对江山作 / 福康安

"黄菊离家十四年。
须臾群籁入,空水相喷激。积浪亚寒堆,呀如斗危石。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 吴文震

每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
前峰月照分明见,夜合香中露卧时。
似火应烧外面枝。野客须拼终日醉,流莺自有隔年期。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。


谒金门·春雨足 / 王养端

"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,


玉芙蓉·雨窗小咏 / 过林盈

如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,


遣悲怀三首·其三 / 葛长庚

匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
静含风力有车音。相唿野饭依芳草,迭和山歌逗远林。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
阳春曲调高谁和,尽日焚香倚隗台。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
何事欲攀尘外契,除君皆有利名心。"


采桑子·十年前是尊前客 / 罗执桓

"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
闷忆年支酒,闲裁古样衫。钓家随野舫,仙蕴逐雕函。