译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息(xi)过客,
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天(tian)醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于(yu)无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
我自己并不是生(sheng)性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
鹊(que)桥或许还未搭就,牵牛织(zhi)女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已(yi)将星桥搭起,可牛郎(lang)、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
公(gong)侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
注释
14.必以分人:省略句,省略了"之",完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以,把。人:指鲁庄公身边的近臣或贵族。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
⑨五日一来归:汉制中朝官每五日有一次例休,称为“休沐”。
⑵宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。”《楚辞》:“哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。或云:高丘,阆风山上也。”旧说:高丘,楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云:《楚辞》所谓巫山之阳,高丘之阻。高丘,盖高都也。宋玉,据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”记述极为简略。
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。