首页 古诗词 南池杂咏五首。溪云

南池杂咏五首。溪云

南北朝 / 郑雍

"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
期年庶报政,三年当退身。终使沧浪水,濯吾缨上尘。"
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
失却东园主,春风可得知。"
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。


南池杂咏五首。溪云拼音解释:

.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
qi nian shu bao zheng .san nian dang tui shen .zhong shi cang lang shui .zhuo wu ying shang chen ..
.qian nian ke di pian nian shao .wei jie zhi xiu zui ai kuang .jiu mo zheng chi hao an ma .
wei de tian zi zhi .gan shou shi ren chi .yao liang qi wei ku .qin dan yin sheng xi .
.ba nian san yue hui .shan li hua man zhi .long men shui xi si .ye yu yuan gong qi .
.chou chang shi jie wan .liang qing qian li tong .li you bu san chu .ting shu zheng qiu feng .
wo can chen gou yan .jian ci qiong yao ying .nai zhi hong lian hua .xu de qing jing ming .
ping sheng zhong ri bie .shi zhe ge nian wen .chao you wo zhi mu .xi ku zuo da chen .
shi que dong yuan zhu .chun feng ke de zhi ..
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .

译文及注释

译文
那只受伤的(de)野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵(ling)魂,还是那鸟儿的精灵?
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未(wei)回还。
乘(cheng)着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势(shi)还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统(tong)治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕(yan),陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡(xiang)之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
这一切的一切,都将近结束了……
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?

注释
12.治:治疗。
2、无行路:没有留下春去的行踪。行路,指春天来去的踪迹。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
2.斯:这;这种地步。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
[9]旄(máo毛):用牦牛尾装饰的旗子。此指旄节。拥旄,古代高级武将持节统制一方之谓。[10]鸣镝(dí):响箭。股战:大腿颤抖。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。

赏析

  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨(fen hen)地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚(jiao),暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以(chang yi)“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

郑雍( 南北朝 )

收录诗词 (9857)
简 介

郑雍 (1031—1098)开封襄邑人,字公肃。仁宗嘉祐二年进士。授兖州推官。神宗元丰中为嘉王、岐王府记室参军。哲宗立,擢起居郎、中书舍人,累官御史中丞。与殿中侍御史杨畏劾宰相刘挚威福自恣,又论王岩叟、朱光庭等三十人皆挚党,刘、王、朱皆罢黜。拜尚书右丞,进左丞。绍圣中罢知陈州,徙北京留守。坐元祐党,夺职知郑州,旋改成都府。

洞仙歌·咏黄葵 / 吴文英

犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 吴全节

"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
知君善易者,问我决疑不。不卜非他故,人间无所求。"
"城盐州,城盐州,城在五原原上头。蕃东节度钵阐布,
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
"晓报樱桃发,春携酒客过。绿饧粘盏杓,红雪压枝柯。
校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
君之不来兮为万人。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 黄定

终是不如山下去,心头眼底两无尘。"
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


水龙吟·咏月 / 陈以鸿

"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。


书湖阴先生壁 / 陈丽芳

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。


村居 / 赵元镇

大道垂珠箔,当垆踏锦茵。轩车隘南陌,钟磬满西邻。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。


从军行·吹角动行人 / 完颜亮

石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"寓心身体中,寓性方寸内。此身是外物,何足苦忧爱。
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。


临江仙·夜泊瓜洲 / 梅清

"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
几百年来空月明。使君虽老颇多思,携觞领妓处处行。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"


干旄 / 张珍怀

宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
昼洒蝉将饮,宵挥鹤误聆。琉璃惊太白,钟乳讶微青。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。


周郑交质 / 王诲

笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
中心本无系,亦与出门同。"
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。