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游山西村

先秦 / 周赓盛

"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"
紫台月落关山晓,肠断君恩信画工。"
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
"衲外元无象,言寻那路寻。问禅将底说,传印得何心。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,
"一生风月供惆怅,到处烟花恨别离。
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。


游山西村拼音解释:

.bi xia long she si you shen .tian chi lei yu bian qun xun .
xu dao lu han fang you tai .wei jing shuang yi shao wu xiang .
dao tou shi juan xu cang que .ge xiang yu qiao hun xing ming ..
zi tai yue luo guan shan xiao .chang duan jun en xin hua gong ..
.zi luan huang gu sui bie li .yi ju qian li he nan zhui .you wen ti feng yu jiao yue .
shu lai ying ge xue .meng jue yi wu xing .ruo yu duo yin you .he fang kan zhu jing ..
yuan neng tong yu sai .gao fu jie yin he .da yu cheng men xian .wei long shi de guo ..
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
.gu bai jian shu huang .qing yin zai yin chuang .su jiao qian dian zhuan .qiu si jing jian xiang .
zheng kan nei dian zhao lai shi .zhou hui hai shu qin jie ji .tiao di jiang chao ying jing chi .
.na wai yuan wu xiang .yan xun na lu xun .wen chan jiang di shuo .chuan yin de he xin .
ning guang yi dui bang tai qian .chao chui yuan cao yan you zhong .ye di gong huai yue zheng yuan .
.xing shen wan gu hen .gu jue shi wu lin .di zhai shao liu zhu .kong duo sheng zhan yun .
chu lai wu xia geng huan jia .qie shang qing lou zui ming yue .nian jiang liu shi yi zhuan jing .
.yi sheng feng yue gong chou chang .dao chu yan hua hen bie li .
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
.wei deng zhao ji liao .ci xi zheng tiao tiao .dan gui de yi wan .gu shan gui shang yao .

译文及注释

译文
三月七日,在沙湖道上(shang)赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和(he)草鞋(xie)轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而(er)显清(qing)瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮(zheng)铮铿(keng)铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷(men)闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
魂啊不要去南方!
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
3.休:停止
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
⑷涧:山夹水也。山间流水的小沟。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。

赏析

  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者(du zhe)心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  那么后来,虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢?
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门(yan men),即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也(ju ye)和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻(wei di)草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人(you ren)认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  “穷通有命”,此乃儒教。李公深信,故无须占卜;至于富贵何时而能周济贫贱,此皆天数耳。长时角逐于士子功名,而“依然一幅旧儒巾”云者,谓己至今仍依然故我也。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

周赓盛( 先秦 )

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简 介

周赓盛 周赓盛,字雨蕉,镇洋人。嘉庆己卯举人,官永寿知县。有《题蕉馆集》。

新晴 / 蒋士铨

湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
临刑莫恨仓中鼠,上蔡东门去自迟。"
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"


南乡子·捣衣 / 吴伯凯

佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
半床斜月醉醒后,惆怅多于未醉时。"
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 吴越人

"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
不闻有貌倾人国,争得今朝更似红。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
夏谷雪犹在,阴岩昼不分。唯应嵩与华,清峻得为群。"
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"


新丰折臂翁 / 任兰枝

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
只恐兵戈隔,再趋门馆迟。茅堂拜亲后,特地泪双垂。"
"杏园沈饮散,荣别就佳招。日月相期尽,山川独去遥。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 柳直

饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考,贪狂总待算毫厘。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
槐柳路长愁杀我,一枝蝉到一枝蝉。"
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"


王孙圉论楚宝 / 沈乐善

"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
凭君细看红儿貌,最称严妆待晓钟。
"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"省趋弘阁侍貂珰,指座深恩刻寸肠。秦苑已荒空逝水,
春风只有九十日,可合花前半日醒。"
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,


超然台记 / 郎简

"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
"拜书辞玉帐,万里剑关长。新马杏花色,绿袍春草香。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"


白帝城怀古 / 拾得

一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
贪残官吏虔诚谒,毒害商人沥胆过。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"


越女词五首 / 薛戎

雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"山半古招提,空林雪月迷。乱流分石上,斜汉在松西。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 陈链

"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
多情御史应嗟见,未上青云白发新。"
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
盘飧同老少,家计共田园。自说身无事,应官有子孙。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
欲别诚堪恋,长归又未能。他时操史笔,为尔着良称。"