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菩萨蛮·南园满地堆轻絮

元代 / 麦如章

水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
"潞国临淄邸,天王别驾舆。出潜离隐际,小往大来初。
秋变铜池色,晴添银树光。年年重九庆,日月奉天长。"
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
沿波式宴,其乐只且。"
忽枉岩中翰,吟望朝复夕。何当遂远游,物色候逋客。"
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮拼音解释:

shui jing lian wai zhuan wei yi .zhuo bi zhao hui ru lian bai .fu chu dong cheng jie nan mo .
gong si shang di .yu guo zhi yang .jue li shi he .hong ji yong chang .
chu ying han sha nu .feng ren nv cao yao .lu nong kan jun shi .feng ju jue chuan piao .
xiong dun bao zhi zheng di ang .zan luan cong e she zhu guang .dan xia cui wu piao qi xiang .
tian zao yuan qing liang yao he .shan zhi xian shou wan nian yu ..
liu se qing shan ying .li hua xue niao cang .lv chuang tao li xia .xian zuo tan chun fang .
.xiang sha zhong tian qi .chen you man lu hui .cheng long tai zi qu .jia xiang fa wang gui .
.lu guo lin zi di .tian wang bie jia yu .chu qian li yin ji .xiao wang da lai chu .
qiu bian tong chi se .qing tian yin shu guang .nian nian zhong jiu qing .ri yue feng tian chang ..
yong guang yu cha yi .fu shen ji fang yao .bao en jie zui zhi .he wu gong ge yao ..
yan bo shi yan .qi le zhi qie ..
hu wang yan zhong han .yin wang chao fu xi .he dang sui yuan you .wu se hou bu ke ..
he dang yi yu su wo miao .wei jun ji rang ge di yao ..
di xue chuan dong wu .jiang liu xia xi shu .ge wen wang zhu zhan .wu jian chang sha cu .
dou li pin cui gu .zheng du geng shang chou .chun lai bai zhong xi .tian yi zai yi qiu ..
.di li ming hua yuan .wei rui xuan zhu cong .yu chui dan ji shang .zhu zhan lv he zhong .

译文及注释

译文
平湖万顷凝着秋色的(de)清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
满怀愁(chou)情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个(ge)不停。雨声(sheng)淅沥,不停敲打着我(wo)的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子(zi)。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑(yuan)关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟(gou)里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽(li)宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。

注释
[20]柔:怀柔。
(31)称引:指信中论说、引述的事情。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”
8.谏:婉言相劝。
遂:于是

赏析

  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城(an cheng)中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一(liao yi)个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔(wang shu)简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精巧别致,字里行间流露着淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

麦如章( 元代 )

收录诗词 (5616)
简 介

麦如章 麦如章,字斐然。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

陈情表 / 孙廷铎

天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
花柳三春节,江山四望悬。悠然出尘网,从此狎神仙。"
门前有路轻离别,惟恐归来旧香灭。"
渭北清光摇草树,州南嘉景入楼台。"
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
"秦地平如掌,层城入云汉。楼阁九衢春,车马千门旦。
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼,一旦红颜为君尽。"
台榭参差烟雾中。庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 张琼英

六佾荐徽容,三簋陈芳醴。万石覃贻厥,分珪崇祖祢。"
是时盛夏中,暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭,喑呜气不出。
岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
芜没青园寺,荒凉紫陌田。德音殊未远,拱木已生烟。"


惊雪 / 赵慎

岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
日用诚多幸,天文遂仰观。"
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
"逐赏平阳第,鸣笳上苑东。鸟吟千户竹,蝶舞百花丛。
自怜妖艳姿,妆成独见时。愁心伴杨柳,春尽乱如丝。
"愁结乱如麻,长天照落霞。离亭隐乔树,沟水浸平沙。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。


定情诗 / 潘鸿

日暮牛羊古城草。"
钟镈陶匏声殷地。承云嘈囋骇日灵,调露铿鈜动天驷。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
"山气朝来爽,溪流日向清。远心何处惬,闲棹此中行。
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
泌泉空活活,樵臾独皤皤。是处清晖满,从中幽兴多。
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。


答庞参军·其四 / 林仰

我思仙人,乃在碧海之东隅。 海寒多天风,白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
夜玉妆车轴,秋金铸马鞭。风霜但自保,穷达任皇天。"
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。


浣溪沙·身向云山那畔行 / 安广誉

"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
"妾身本薄命,轻弃城南隅。庭前厌芍药,山上采蘼芜。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。


秋江晓望 / 张学林

"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
"五彩绣团团,登君玳瑁筵。最宜红烛下,偏称落花前。
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
玉就歌中怨,珠辞掌上恩。西戎非我匹,明主至公存。"
珠佩紫霞缨,夫人会八灵。太霄犹有观,绝宅岂无形。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。


周颂·维天之命 / 邹极

膏销骨尽烟火死,长安城中贼毛起。城门四走公卿士,
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
秋娥点滴不成泪,十二玉楼无故钉。推烟唾月抛千里,
"客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。


定西番·苍翠浓阴满院 / 奉宽

会得高秋云雾廓。淹留坐帝乡,无事积炎凉。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
"花轻蕊乱仙人杏,叶密莺喧帝女桑。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 王溥

"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
寒木罗霜仗,空山响夜更。恩深灵液暖,节劲古松贞。
布衾不周体,藜茄才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。