首页 古诗词 自责二首

自责二首

元代 / 薛居正

登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
不记逃乡里,居然长子孙。种田烧险谷,汲井凿高原。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
九重辞象魏,千里握兵符。铁马秋临塞,虹旌夜渡泸。
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。


自责二首拼音解释:

deng long ren hui shou .lin guan ma gu qun .cong lai duan chang chu .jie xiang ci zhong fen ..
ying shui lu ci jin xi yang .wan shi wu cheng kong guo ri .shi nian duo nan bu huan xiang .
juan shan po shui zhi .su wan qing yu cai .fei shi du tao li .zi shi wu yang tai ..
ruo chu jing ting shan xia zuo .he ren gan he xie xuan hui ..
.xi zhao lin chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
bu ji tao xiang li .ju ran chang zi sun .zhong tian shao xian gu .ji jing zao gao yuan .
.tuan tuan jin hua jie .nai shi qian xi pu .yong zuo cheng ru he .yi mian yi bing fu .
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
da tong qi ri yue .xing fei ying gan kun .sheng hou qu ting li .zong chen ji shou yan .
hua yi chun feng li .tiao yao qu ruo fei .na neng ji xiang yi .bu bing zi you gui .
jiu shan zhi du wang .yi zui mo xiang wei .wei de ci ji lv .wu lao wen shi fei ..
wu mei shou ru xing .rong cui fen xiang ying .jia shen chang qing pin .shen duo gong gan bing .
.jiao miao zhi yan si .zhai zhuang di shang xuan .bie kai jin hu guan .bu li zi wei tian .
chun feng xi yao wu .ming yue gao tang yan .meng ze shui lian yun .zhu gong hua si xian .
jiu zhong ci xiang wei .qian li wo bing fu .tie ma qiu lin sai .hong jing ye du lu .
ling ling yuan feng lai .guo ci qun mu miao .ying ying er san yan .jin kuang qu fan rao .
.ou su ju nan ke .xiang kan xi jin gui .hu shan hua bu ji .sui yue nian kong wei .
yang liu tu ke zhe .nan shan bu ke yi .fu ren gui jie fa .ning you zai jia zi .

译文及注释

译文
槁(gǎo)暴(pù)
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
我要向(xiang)东奔入大海,即将离开古老的西秦。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说(shuo)道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知(zhi)道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所(suo)委托的财产还给他了。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶(yao)泉。
这里曾是历代帝王建(jian)都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
56.诎:通“屈”,意思是理屈,(办法)穷尽。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
96.畛(诊):田上道。
5、祗辱于奴隶人之手: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):只是。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。
⑵寻幽——探访幽隐之处。
97.扬:抬起。袘(yì):裙子下端边缘。戌削:形容裙缘整齐的样子。
⑿“名王”二句:写敌军威势。名王:此指故方将帅。宵猎:夜间打猎。骑火:举者火把的马队。

赏析

  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  第一章说思念之人在泰山,我想去追寻她。但有泰山下的小山“梁父”阻隔,只能侧身东望,眼泪沾湿衣襟。那美人赠给我—把“金错刀”的佩刀,我用“英琼瑶”这几种美玉回报她,但路途太远,无法送达,心中烦忧,徘徊不安。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  可是,撇开学问不谈,人们是否注意到:这诗究竟是残缺的好,还是比较完整的好?至少,《古诗归》所录六句,作为一首诗看,除开头有些突兀,总体上是不错的,诗意集中,抓住了景物的特征。如果加上另外六句,就显得拖沓、累赘,节奏平缓无力。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩(ji wan)赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴(long xing)元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  “雉皆飞”含有一个典故(dian gu),由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

薛居正( 元代 )

收录诗词 (9425)
简 介

薛居正 薛居正(912年—981年7月12日),字子平。开封浚仪(今河南开封)人[1] 。北宋大臣、史学家。后唐清泰二年(935年)进士。历官后周谏议大夫、刑部郎中、宋初户部侍郎、兵部侍郎、参知政事、门下侍郎、平章事、左仆射、昭文馆大学士、司空。太平兴国六年(981年)因服丹砂而中毒死,享年七十岁。赠太尉、中书令,谥号文惠。咸平二年(999年),配飨太宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。其代表作是《旧五代史》。

/ 戢凝绿

圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜,豪奢未必长多金。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。


望阙台 / 仲孙志欣

"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"


更漏子·出墙花 / 漆雕安邦

故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
舐笔求书扇,张屏看画蝇。卜邻空遂约,问卦独无征。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。


踏莎美人·清明 / 管寅

"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
一枝持赠朝天人,愿比蓬莱殿前雪。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
海涛澜漫何由期。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。


七哀诗 / 拓跋付娟

把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,
峥嵘岁阴晚,愀怆离念繁。别馆丝桐清,寒郊烟雨昏。
欲契真空义,先开智慧芽。不知飞锡后,何外是恒沙。"
更指茅山与蜀通。懒说岁年齐绛老,甘为乡曲号涪翁。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。


吴孙皓初童谣 / 澹台箫吟

青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
触日看初起,随车应物先。雷音生绝巘,雨足晦平阡。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。


春山夜月 / 乌孙项

谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
"腊月江天见春色,白花青柳疑寒食。
"犹道楼兰十万师,书生匹马去何之。临岐未断归家目,
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"何乃诗人兴,妍词属舜华。风流感异代,窈窕比同车。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。


咏萍 / 陶丹琴

细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
子若同斯游,千载不相忘。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
"帝京春气早,御柳已先荣。嫩叶随风散,浮光向日明。
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
"(上古,愍农也。)


朱鹭 / 长孙希玲

缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
红粉青眉娇暮妆。木难作床牙作席,云母屏风光照壁。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。


夜雨 / 斌博

华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
无复贫交恃颜色。垂杨不动雨纷纷,锦帐胡瓶争送君。
幽抱想前躅,冥鸿度南山。春台一以眺,达士亦解颜。
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"