首页 古诗词 渔家傲·五月榴花妖艳烘

渔家傲·五月榴花妖艳烘

魏晋 / 杜汪

憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
叹逝颓波速,缄词丽曲春。重将凄恨意,苔壁问遗尘。"
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
"伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


渔家傲·五月榴花妖艳烘拼音解释:

liao ran ge cai wei .qu jin xin you you ..
.shui guo mang zhong hou .mei tian feng yu liang .lu can kai wan cu .jiang yan rao wei qiang .
peng lang jue hua yao .kuang nai chu qiong chou .zhui ye han yong qi .deng huo ye you you .
.shan chuan zhong fu chu .xin di an xiang feng .hu yi qiu jiang yue .ru wen gu si zhong .
bu fan qing bai lang .jin dai ru hong chen .jiang di qiu ming huan .ping sheng dan ren zhen ..
tan shi tui bo su .jian ci li qu chun .zhong jiang qi hen yi .tai bi wen yi chen ..
wan xing yan gan ge .san bian shang wei he .jiang jun kua bao jian .gong zai sha ren duo .
xi ren wei wei quan xia ke .ruo dao ci zhong huan duan chang ..
chi long qi suo an .qiao mu nai suo bian .zhong dang jie ying luo .tian li xie yin yuan ..
tong pu shi lai chuan yu shu .zhi jin xing jiu xiao yin qin ..
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
lu mi yao zhi shu lou yan .ye tou gu dian chou chui di .chao wang xing chen bi kong xian .
.shang xin yu wen qian chao shi .wei jian jiang liu qu bu hui .
cui mu dang yun fa guan xian .ge tai xiao lin tuan shan jing .wu rong chun ying bao shan yan .
.di pan shan ji you ke xiang .kan kan peng peng sui shou chang .
mo guai kuang ren you chu guo .lian hua zhi zai yu ni sheng ..

译文及注释

译文
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久(jiu)了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织(zhi)机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸(cun)长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天(tian)都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
采莲少女的绿罗裙融(rong)入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照(zhao)。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文(wen)王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系(xi)到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。

注释
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
“年时”两句:燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。年时燕子:指去年南来之燕。酉园:汉都长安西邦有上林苑,北宋都城汴京西门外有琼林苑,都称西园,专供皇帝打猎和游赏。此指后者,以表现作者的故国之思。
(13)扁舟子:飘荡江湖的游子。扁舟,小舟。
109、此态:苟合取容之态。
④免:免于死罪。
艾符:艾草和驱邪符。
蒿(hāo):蒸发。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人(shi ren)这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活,有意归隐,但又想求官做事,以展鸿图。这种矛盾,就构成了诗的内容。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝(yi si)灵气。
  诗题是“梦后”,诗的重点也是抒发梦后感怀,但诗先从未入梦时写,交代自己的情况,作为梦的背景。首联实写,随手而出,说自己离开朝廷已经很久,安居在故乡。这联很质朴,实话实说,但对后面写梦起了重要作用。唯有“不趁常参久”,与友人离别多日,所以思之切,形诸梦寐;唯有“安眠向旧溪”,满足于现状,才会有下文感叹人生如梦,唯适为安,希望欧阳修富贵不忘贫贱之交的想法。接下去,“五更千里梦,残月一城鸡”两句,转入“梦后”情景。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人(gei ren)以很大的启发。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年(jiu nian))李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远(ji yuan),极为开阔。秋天的江水如同郦道元(dao yuan)《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

杜汪( 魏晋 )

收录诗词 (3732)
简 介

杜汪 杜汪,金华(今属浙江)人。理宗淳祐三年(一二四三)为江华尉(《八琼室金石补正》卷一○三)。今录诗三首。

哭晁卿衡 / 韩瑛

策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。


豫章行苦相篇 / 陈寅

苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
"西楼见月似江城,脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁,
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
卫国知有人,齐竽偶相齿。有时趋绛纱,尽日随朱履。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"


踏莎行·情似游丝 / 李约

"新从刘太尉,结束向并州。络脑青丝骑,盘囊锦带钩。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。


截竿入城 / 胡润

"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。


高祖功臣侯者年表 / 盘翁

"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。
衔鱼鱼落乱惊鸣,争扑莲丛莲叶倾。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。


沁园春·咏菜花 / 艾畅

青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"郄家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。


庄辛论幸臣 / 刘琦

"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。


醉翁亭记 / 范迈

"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
偶寻野外寺,仰慕贤者躅。不见昔簪裾,犹有旧松竹。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"


留春令·咏梅花 / 陈杓

扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
东山芳意须同赏,子看囊盛几日传。"
在朝鱼水分,多病雪霜居。忽报阳春曲,纵横恨不如。"
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。


淇澳青青水一湾 / 周元明

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。