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城西访友人别墅

先秦 / 卢蕴真

月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
"衫袖拂青冥,推鞍上翠屏。尘埃辞马尾,城阙入窗棂。
"春晓游禽集,幽庭几树花。坐来惊艳色,飞去堕晴霞。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。
祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
五灯绕身生,入烟去无影。
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"
"春景照林峦,玲珑雪影残。井泉添碧甃,药圃洗朱栏。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
大笑鲁儒年四十,腰间犹未识金鱼。"


城西访友人别墅拼音解释:

yue guang ru xue jin jie shang .beng que po li yi jia sheng .
.shan xiu fu qing ming .tui an shang cui ping .chen ai ci ma wei .cheng que ru chuang ling .
.chun xiao you qin ji .you ting ji shu hua .zuo lai jing yan se .fei qu duo qing xia .
mo qing liang pian qing tai shi .yi ye chan yuan zhi wan jin ..
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
bie hou xian xiao yong .chou lai yan sui fang .ji kan hua jie zi .pin jian lu wei shuang .
.de pei tao li zhi fang cong .bie gan sheng cheng tai hao gong .
xiu lv jiao xing huan .hua yan xiao shang chi .shen qing wei hui xue .luo bao tou ning zhi .
huo luan gen qian jie .sheng ping yi ju wang .yi guan tao quan lu .pi gu dong yu yang .
ri chu qiong xiang xi .wen ran sheng zhong yi .zhong yi qi bu nuan .suo nuan ren bu qi .
wu deng rao shen sheng .ru yan qu wu ying .
nan xi hui zhou .xi ling wang song .shui yuan ru kong .shan wei si long .er shi feng lian .
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
.yao di wu xian ri .reng rong mao ye pin .jie shan nian she run .qin jun yue yu xun .
jiu yin yang ye zai .can yu jin hua xi .wu fu nan ting shang .gao yan hong zhu hui ..
.chun jing zhao lin luan .ling long xue ying can .jing quan tian bi zhou .yao pu xi zhu lan .
ying zhi qin yu lv .he yu bi luo qin .yao yi ping gao wang .xi yan yi fa chun ..
shan heng hu se shang .fan chu niao xing qian .ci ren wu ci yuan .qin ren gui yong huan ..
.chou .jiong ye .shen qiu .sheng zhen shang .qi mei tou .gui ge wei zuo .feng chen yuan you .
da xiao lu ru nian si shi .yao jian you wei shi jin yu ..

译文及注释

译文
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
想(xiang)当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
难忍耻辱起而(er)伐桀,是谁挑起这场是非?
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音(yin)。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风(feng)静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
相思的幽怨会转移遗忘。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
  吴国(guo)本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做(zuo)国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。

注释
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
237、高丘:高山。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
⑶销:消散。亦可作“消”。
粢盛(chéng):古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。
⑶愁眉与细腰:柳叶比眉,柳枝的柔软比腰,有双关意。
69.诀:告别。

赏析

  中间四句,着力刻画边将的形象,表现其久戍不 归的痛苦心理 :“夜后戍楼月,秋来边将心。铁衣霜 露重,战马岁年深 。”在秋天的夜晚,清冷的月光照 着城楼上的戍边老将,他凝望着秋空中的明月,不禁 想到万里之外的家人,心中涌起一阵凄楚之情。渐渐 地,他的铁衣上凝结了一层厚厚的霜花,他相依为伴 的战马不时发出嘶鸣,似乎也在感叹戍边的岁久年深。 秋月本为寻常之物,但与戍楼联系起来,就暗示出了 边将的思家之念。铁衣是边将随时披戴之物,覆以重 重的霜花,足见边地之苦寒,边将的心情也可想而知。 战马,更是边将不可须臾分的伙伴,连牲口也苦于久 戍边地,更不必说人了。四句诗中,作者选取了与人 物紧密相关的景物、事物,使之不着痕迹地高度融合, 组成形象的画面,而人物的心情,也从画面中自然流 出,收到了感动人心的效果。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为(hua wei)湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山(jun shan)又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  全诗十章,共分三部分。首二章以南山起兴,以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要,又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平,我王不宁”的呼应来看,天怒人怨,总由师尹秉政不平使然,故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平(不夷)与不己(不自为政)并提而责难,推思其义,全诗是指斥师尹失政在不能持平(夷),而要持平则又须事必躬亲(己),因而全诗结构是起于夷(平)终于夷(平)而介于己。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  品味古典诗词的意境之美,感悟诗人的人生故事。今天欣赏的是唐代诗人李白的一首绝句《《山中与幽人对酌》李白 古诗》。
  这一首着重写惜别,描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语,似乎冷淡无情;次句以“笑不成”点明原非无情,而是郁悒感伤,实乃多情,回应首句。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻(zhi xie),既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

卢蕴真( 先秦 )

收录诗词 (7423)
简 介

卢蕴真 字倩云,闽县人,诸生魏鹏程室。有《紫霞轩诗词》。

浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 太叔思晨

倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。


山中留客 / 山行留客 / 完颜高峰

几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,


春题湖上 / 母幼儿

君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"


菩萨蛮·寄女伴 / 华锟

思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 百里春胜

松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还成不死名。"
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。


西夏重阳 / 乐正莉娟

烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
彼此相看头雪白,一杯可合重推辞。"
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。


都人士 / 单于文婷

封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"


绵州巴歌 / 抗沛春

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
秋晓客迢迢,月清风楚楚。草虫夜侵我,唧唧床下语。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 张简胜楠

周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"酒姥溪头桑袅袅,钱塘郭外柳毵毵。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"


舟中夜起 / 闻人冲

月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月,更种春园满地花。
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。