译文
革命(ming)者要充分爱(ai)惜自己的(de)生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
有人问我平生的功业在(zai)何方,那就是黄州、惠州和儋州。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
丈夫临别时手提宝剑(jian),救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因(yin)啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
注释
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
虹雨:初夏时节的雨。
邂逅:不期而遇。
③罹:忧。
38. 豚:tún,小猪。
4.却关:打开门闩。