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齐天乐·与冯深居登禹陵

南北朝 / 王郊

平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
我静驯狂象,餐馀施众禽。定知于佛佞,岂复向书淫。 ——刘禹锡
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

ping wu ge shui shi fei yan .wo you jin shi shui yu he .yi jun kuang zui chou nan po .
hong she fang xia jiu .wu biao yi pang po .nan ju ding man zou .bei jue kong shuo mo . ..li zheng feng
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..
bo yu hua shan shen .yi nian qi yi jiao .fan liu zhi er de ji zhao .hou guo yan .
wo jing xun kuang xiang .can yu shi zhong qin .ding zhi yu fo ning .qi fu xiang shu yin . ..liu yu xi
xing yun wen gou zhi .shi xing sui li he .hu bao tan quan yang .ying zhan zeng niao que . ..han yu
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
huang tian wei qi sheng ping yun .bu shi yi gao xiang yu tang ..
xiang ran bai zi hou .zun fan ju hua lai . ..pi ri xiu
suan you kai shi bu he gui .ge jian yan yu feng niao niao .xian yuan yin san yu fei fei .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .

译文及注释

译文
世上(shang)的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
  晋范宣子执政,诸侯去(qu)朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对(dui)此感到头痛。  二月(yue),郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在(zai)晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还(huan)是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使(shi)自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六(liu)匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。

注释
理:掌司法之官。
(19)圬人:泥水工匠。幂(mi):涂墙,粉刷。
27. 残:害,危害,祸害。
莲步:指女子脚印。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。

赏析

这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  全文以情驭笔,一气呵成(he cheng),不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也(dao ye),何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向(fei xiang)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反(zao fan),尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。

创作背景

  靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。

  

王郊( 南北朝 )

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简 介

王郊 王郊,字喝野,祥符人。贡生,由训导历官临海知县。有《临海集》。

忆秦娥·梅谢了 / 王师曾

方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 牛徵

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。


江行无题一百首·其八十二 / 褚亮

谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑 / 罗衮

君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
古干经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。"
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
十洲人听玉楼晓,空向千山桃杏枝。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"


渔歌子·柳垂丝 / 李徵熊

笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
心宗本无碍,问学岂难同。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
柳映灵和折,梅依大庾飘。江帆风淅淅,山馆雨萧萧。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 任道

离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
时蝗适至)
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。


丑奴儿·近来愁似天来大 / 张微

影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
泫泫看弥上,辉辉望最明。烟霞轮乍透,葵藿影初生。
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
松下流时何岁月,云中幽处屡攀跻。 ——张叔政
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


玉楼春·春思 / 袁聘儒

回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
斗草撷玑珵。粉汗泽广额, ——孟郊
流霞方泔淡,别鹤遽翩翻。 ——刘茂
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜


定风波·莫听穿林打叶声 / 陈坤

"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"


如梦令·一晌凝情无语 / 裴虔馀

"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。