浣溪沙·晚逐香车入凤城
"莫恋醉乡迷酒杯，流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到，
纵到缑山也无益，四方联络尽蛙声。"
天子坐宣室，夔龙奉谟猷。行当赐环去，岂作遗贤羞。"
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
"竹映高墙似傍山，邹阳归后令威还。
"别我就蓬蒿，日斜飞伯劳。龙门流水急，嵩岳片云高。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
林晚鸟争树，园春蝶护花。东门有闲地，谁种邵平瓜。"
托质属太阴，炼形复为人。誓将覆宫泽，安此真与神。
浣溪沙·晚逐香车入凤城拼音解释:
.mo lian zui xiang mi jiu bei .liu nian chang pa shao nian cui .xi ling shui kuo yu nan dao .
zong dao gou shan ye wu yi .si fang lian luo jin wa sheng ..
tian zi zuo xuan shi .kui long feng mo you .xing dang ci huan qu .qi zuo yi xian xiu ..
xie shou jian ming chang .zheng yu gong dao kai .jun rong wo sui chu .gan en tong suo huai .
.zhu ying gao qiang si bang shan .zou yang gui hou ling wei huan .
.bie wo jiu peng hao .ri xie fei bo lao .long men liu shui ji .song yue pian yun gao .
pei huai pian qi jiu zhi lian .ban ye du yin gu zhu can ..
.qiao cui man yi chen .feng guang qi shu shen .mai qin hong su gui .kan jing bai zi xin .
lin wan niao zheng shu .yuan chun die hu hua .dong men you xian di .shui zhong shao ping gua ..
tuo zhi shu tai yin .lian xing fu wei ren .shi jiang fu gong ze .an ci zhen yu shen .
译文及注释
译文
当中有一人字太真，肌肤如雪貌似花，好像就是君王要找的杨贵妃。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘(wang)得干干净净。
草地中间画出棋枰对弈，树林一头升降汲水桔槔。
为何桀在呜条受罚，黎民(min)百姓欢欣异常？
站在骊山上我(wo)四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土(tu)；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
慷慨决绝啊实在不能，一片纷乱啊心惑神迷。
辛亥年冬天，我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲，于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已，教乐工歌妓练习演唱，音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花，如玉晶莹，两只小小的翠鸟儿，栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影，像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中，默默孤独，倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴，不习惯北方的荒漠，史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩，趁着月夜归来，化作了梅花的一缕(lv)幽魂，缥缈、孤独。
四季变化有常，万民恭敬诚信。
虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢？到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。
注释
22、珊珊：衣裾玉佩的声音，通”姗”，引申为美好的样子。
18.腾驾：驾着马车奔腾飞驰。偕逝：同往。
③“贫，气不改”二句：《论语·学而》：“贫而无谄，富而无骄。”《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。这两句话，是上述引文的概括。
[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
顾看：回望。
⑹“闻说”，清叶申芗辑《天籁轩词选》作“闻道”。“春尚好”，明程明善辑《啸余谱》作“春向好”。“双溪”，水名，在浙江金华，是唐宋时有名的风光佳丽的游览胜地。有东港、南港两水汇于金华城南，故曰“双溪”。《浙江通志》卷十七《山川九》引《名胜志》：“双溪，在（金华）城南，一曰东港，一曰南港。东港源出东阳县大盆山，经义乌西行入县境，又汇慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，经石碕岩下，与南港会。南港源出缙云黄碧山，经永康、义乌入县境，又合松溪、梅溪水，绕屏山西北行，与东港会与城下，故名。”
⑶宿：过夜。行人：旅客，指作者自己。可：当。
赏析
“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独(du)寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直(bi zhi)如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
然而理想(li xiang)与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋(zhu fu)相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。
次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形象，也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来(hui lai)，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中，宫中女子孤独(du)寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠，想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾，在银灯下守到夜深，最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接，心理刻画较为生动，充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
诗中前六句可以作为一小节来看，用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚，农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态：冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直(bi zhi)如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫，白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和，传达出一种朴素的人文美，也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。
刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故，说明自己投身报国兴复晋室的意愿，姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人；陈平和张良的故事说明，明君需要贤臣的辅佐，重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
这短短四句诗，写了三种名花，而其中又深含了诗人丰富的审美思想。诗人没有忘记对芍药与荷花美好一面的赞誉，却又突出了牡丹的姿色，令人玩味无穷。作为花木，本来无所谓格调高下和感情的多寡，但诗人用拟人化和烘托的手法，巧妙生动地把自然美变成了艺术美，给人留下了难忘的印象。
然而理想(li xiang)与现实是矛盾着的，因而诗中描写得愈和乐，就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事，而意蕴深远。句句祥和，字字清泪。首联“无邻”，幽静中透视着诗人的孤独；“世网”里显出诗人的惶恐与无奈，明是羡慕别人，暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”，一“延”一“值”，民风淳朴，反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”，写的是幽清的景物，咏的却是诗人的九折愁肠；“依”与“间”，雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙，是写实，更是写意，语意双关。从写实看，上路偏偏被鹅儿们戏弄，诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义，有了渊博的知识解。懂得了道义，反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲，自己却过着“囚拘圜土”的生活，这是怎样的不公？联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮；又幽栗乎鬼责”的语意，自然美景忽然化作诗人的诉说，不平的呐喊，抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
引文至此，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
对《《洛神赋》曹植 古诗》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋(zhu fu)相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等妙处，又为以前的作品所不及。
次句刚写入筝曲，三句却提到“岭色”，似乎又转到景上。其实，这里与首句写景性质不同，可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨，使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景，层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况，对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外，更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色，也兼形筝声（犹如“大弦嘈嘈如急雨”）；不仅是视觉形象，也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠，给人以乐音繁促的暗示，对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后，这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中，省去任何叙写、关联词语，造成诗句多义性，含蕴丰富，打通了视听感觉，令人低回不已。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来(hui lai)，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
林亦之( 近现代 )
收录诗词 (9886) 首
简 介
林亦之 （1136—1185）宋福州福清人，字学可，号月渔，一号网山。林光朝高弟，继光朝讲学于莆之红泉。赵汝愚帅闽，荐于朝，命未下而卒。有《论语考工记》、《毛诗庄子解》、《网山集》等。
念奴娇·梅
小幌风烟入，高窗雾雨通。新知他日好，锦瑟傍朱栊。"
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在，长生鹿瘦铜牌垂。
共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。"
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
邮亭寄人世，人世寄邮亭。何如自筹度，鸿路有冥冥。
"贪生只爱眼前珍，不觉风光度岁频。
"六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。
大林寺
"两河庶事已堪伤，南客秋归路更长。台畔古松悲魏帝，
当时向秀闻邻笛，不是离家岁月深。"
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
清风借响松筠外，画隼停晖水石间。
"闭户息机搔白首，中庭一树有清阴。年年不改风尘趣，
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
云间二室劳君画，水墨苍苍半壁阴。"
苹生水绿不归去，孤负东溪七里庄。"
阿房宫赋
身上衣频寄，瓯中物亦分。欲知强健否，病鹤未离群。"
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
"绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，
"眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
欲醉梁王酒，先调楚客琴。即应携手去，将此助商霖。"
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易，衣服初回左衽难。
取次衣裳尽带珠，别添龙脑裛罗襦。
生查子·远山眉黛横
"身没兰闺道日明，郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧，
"穷途日日困泥沙，上苑年年好物华。荆棘不当车马道，
"开门不成出，麦色遍前坡。自小诗名在，如今白发多。
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
"志乖多感物，临眺更增愁。暑候虽云夏，江声已似秋。
细雨无妨烛，轻寒不隔帘。欲将红锦段，因梦寄江淹。"
汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，
"莺迁与鶂退，十载泣岐分。蜀道重来老，巴猿此去闻。
木兰花·城上风光莺语乱
秦皇无策建长城，刘氏仍穷北路兵。
"河擘双流岛在中，岛中亭上正南空，蒲根旧浸临关道，
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟，细看壁画驮经马。
思量更有何堪比，王母新开一树桃。
"南指陵阳路，东流似昔年。重恩山未答，双鬓雪飘然。
"满塞旌旗镇上游，各分天子一方忧。
"青梅雨中熟，樯倚酒旗边。故国残春梦，孤舟一褐眠。
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
五美吟·绿珠
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
曲尽连敲三四下，恐惊珠泪落金盘。"
重入石头城下寺，南朝杉老未干燋。"
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上，更开三径碧莲中。
宾御莫辞岩下醉，武丁高枕待为霖。"
镇北胡沙浅，途中霍岳横。相逢莫已讯，诗雅负雄名。"
外戚世家序
停舟十二峰峦下，幽佩仙香半夜闻。
"人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻，
"溪里晚从池岸出，石泉秋急夜深闻。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思，共怆离心一曲歌。
"郎官何逊最风流，爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂，
"洛阳多旧迹，一日几堪愁。风起林花晚，月明陵树秋。
"池上笙歌寂不闻，楼中愁杀碧虚云。
箬影沉溪暖，苹花绕郭香。（出守吴兴）。
浣溪沙·一曲鸾箫别彩云
怆然惜春去，似与故人别。谁遣我多情，壮年无鬓发。"
为君蘸甲十分饮，应见离心一倍多。"
宿次吴江晚，行侵日徼斜。官传梅福政，县顾赤松家。
客自胜潘岳，侬今定莫愁。固应留半焰，回照下帏羞。"
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
"井络天彭一掌中，漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石，
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
古有清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。
虞美人·银床淅沥青梧老
"幽人寻药径，来自晓云边。衣湿术花雨，语成松岭烟。
带雨经荷沼，盘烟下竹村。如今归不得，自戴望天盆。"
日于文苑陪高步，赢得芳尘接武名。"
老去也，争奈何？敲酒盏，唱短歌。短歌未竟日已没，
绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。"
春风二三月，柳密莺正啼。清河在门外，上与浮云齐。
渚客留僧语，笼猿失子啼。到家冬即是，荷尽若耶溪。"
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
官仓鼠
班列道孤君不见，曲江春暖共僧行。"
明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。莫为无人欺一物，他时须虑石能言。
徒行至此三千里，不是有缘应不能。"
暮雨一舟吴苑来。人度深秋风叶落，鸟飞残照水烟开。
窗前月过三更后，细竹吟风似雨微。"
江楼一望西归去，不负嘉州只负身。"
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
莫嫌滴沥红斑少，恰似湘妃泪尽时。"