译文
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这(zhe)个旧人悲哭?!”
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花(hua)清雅洁净却缺少情韵。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了(liao)(liao),就像(xiang)做了一场梦。
我揩着眼泪啊声声长叹(tan),可怜人生道路多么艰难。
车队走走停停,西出长安才百余里。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
太(tai)史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残(can)灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
注释
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
⑾龙荒:荒原。
(46)"昔伯牙"句:春秋时俞伯牙善弹琴,唯钟子期为知音。子期死,伯牙毁琴,不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期,即钟子期。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
⑸肯爱:岂肯吝惜,即不吝惜。一笑:特指美人之笑。
⒀沙口:一作“河口”,地理位置待考。