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池上

金朝 / 谢直

"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
"惆怅人间事,东山遂独游。露凝瑶草晚,鱼戏石潭秋。
深陈名教本,谅以仁义积。藻思成采章,雅音闻皦绎。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促,已觉春风习习和。
"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"仙居五里外门西,石路亲回御马蹄。天使来栽宫里树,
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"


池上拼音解释:

.zuo xiao qi duan chu .dui yue yu lin feng .he bing san jiang shang .lan shuai bai cao zhong .
.shan duan sai chu ping .ren yan gu zhan ting .quan bing sheng geng yan .yin huo yan pian qing .
yao tao gu nan pi .shao yao ning wei tu .yi ci shi jie jiu .ju tong guang jing qu .
.sui mu tian ya ke .han chuang yu xiao shi .jun en kong zi gan .xiang si meng xian zhi .
gu yu zhe chun xiang .huan lai rao mu tian .lao fu xing bu ruo .mian dao si men qian ..
qu nian jin ri zai .lin qu jian hua kai .hao zhu shou kong yuan .ye jian ren bu lai .
.yun jia zhong lou chu jun cheng .hong liang ya yun zhong xuan qing .yue wang kong zhi qian nian ji .
.chou chang ren jian shi .dong shan sui du you .lu ning yao cao wan .yu xi shi tan qiu .
shen chen ming jiao ben .liang yi ren yi ji .zao si cheng cai zhang .ya yin wen jiao yi .
shi kui qing jian lv chou duo .chu jing xiao lou ding ding cu .yi jue chun feng xi xi he .
.qian shan bing xue qing .shan jing jin hua ming .qun he qi lian fu .zhu rong bai liu ying .
lu chang ren fan gu .cao duan yan hui fei .ben shi jiang nan ke .huan tong yi jin gui ..
.xian ju wu li wai men xi .shi lu qin hui yu ma ti .tian shi lai zai gong li shu .
zuo ye qiu feng jin ye yu .bu zhi he chu ru kong shan ..
chang shi duo bing yin duo yu .na gan fan jun che ma lai ..

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天(tian),我(wo)坐在车上(shang)向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿(zhong)病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼(dao)惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。

注释
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
⒃桡:读音ráo,弯曲,屈从
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
(62)报鲁国之羞:此句指柯盟追回齐国侵地。
30.莳(shì):栽种。若子:像对待子女一样精心。
43、遗(wèi)施:赠送,施与。
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。
[67]交甫:郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》:“切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。”弃言:背弃承诺。
3.羁旅:寄居他乡,生活飘泊不定。羁:音(jī),停留。

赏析

  此诗写出了“明月照积雪”的壮丽景象。天空与山峦,月华与雪光,交相辉映,举首灿然夺目,远视浮光闪烁,上下通明,一片银白,真是美极了。诗人从萧疏的洛城冬景中,开拓出一个美妙迷人的新境界,而明月、白雪都是冰清玉洁之物,展现出一个清新淡远的境界,寄寓着诗人高远的襟怀。
  此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目,从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感,从寒宵雪霁写到五更鼓角,从天空星河写到江上洪波,从山川形胜写到战乱人事,从当前现实写到千年往迹。气象雄阔,有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗:“气象雄盖宇宙,法律细入毫芒”,并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”,是很有道理的。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派(pai)各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩,其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶,把断了的弓弦续上的。不明言“愁”,而其“愁”自见(zi jian)。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此(zai ci)地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头(qi tou),以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇(zao yu)暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得(yong de)极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

谢直( 金朝 )

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简 介

谢直 谢直,一名希孟,字古民,号晦斋,黄岩(今属浙江)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士。历太社令,大理司直(《嘉定赤城志》卷三三)。宁宗嘉定十五年(一二二二)由添差嘉兴府通判罢(《宋会要辑稿》职官七五之三一)。清光绪《黄岩县志》卷二○有传。今录诗十七首。

边词 / 罗伦

"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。


江城子·江景 / 周天麟

阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
江南季秋天,栗熟大如拳。枫叶红霞举,苍芦白浪川。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。


虞美人·疏篱曲径田家小 / 韩维

"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。


解语花·云容冱雪 / 郑仅

骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
"细雨晴深小苑东,春云开气逐光风。雄儿走马神光上,
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,


画竹歌 / 方孝孺

通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 宗衍

愿得远山知姓字,焚香洗钵过馀生。"
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。
野杏初成雪,松醪正满瓶。莫辞今日醉,长恨古人醒。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。


感遇诗三十八首·其十九 / 彭琬

药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
问我别来何所得,解将无事当无为。"
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
九陌峰如坠,千门翠可团。欲知形胜尽,都在紫宸看。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。


咏秋兰 / 程文海

从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
待诏孤城启,宣风万岁和。今宵燕分野,应见使星过。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"


九日吴山宴集值雨次韵 / 黄对扬

灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。云龙出水风声急,
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
都门送旌节,符竹领诸侯。汉沔分戎寄,黎元减圣忧。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 陈蓬

魏人宅蓬池,结网伫鳣鲂。水清鱼不来,岁暮空彷徨。"
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
"上林新柳变,小苑暮天晴。始望和烟密,遥怜拂水轻。