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大雅·旱麓

未知 / 赵良器

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
既起谢儒玄,亦翻商羽翼。封章帷幄遍,梦寐江湖白。 ——陆龟蒙
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
灵光草照闲花红。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"


大雅·旱麓拼音解释:

zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .
ji qi xie ru xuan .yi fan shang yu yi .feng zhang wei wo bian .meng mei jiang hu bai . ..lu gui meng
.chun lai zhang shui liu er huo .xiao se xi shan shi si xing .
wu jiu qiong chou jie zi shu .yin he qiu man bu qiu yu .shen deng xiao han ping shi di .
yan ai yu gong gu .xiao liao yu ke jia .su ren zhi chu suo .ying wei you tao hua .
.bian zhou juan xing yi .ji ji su jiang gan .ban ye feng lei guo .yi tian xing dou han .
jing qu jing nan shu .yin shu ye wei chang .lan xian yin ke yi .gan wei xia chong shang .
geng geng xu liang si .yao yao yang jia hua . ..meng jiao
jian jing tu yu fen san .chou wang yun shan jie lian . ..jiao ran
.ge di qiu he guo bi wei .an zhi jian shou jue lai si .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
hei chi liu yan shui .jing shi se tai qian . ..geng wei
can zhao lin shao niao shu zhi .neng zhao zui ke shang jin di .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
ye lai shuang zhui wu tong ye .zhu dian ping ming jin yu yi .
gao ju xiang yang bo sheng ming .wen ren ren dao shi shi xing ...diao meng hao ran ..
qin dian xiang nong yu lou yan .yun sui liang yue xia xi nan .
han xing zhi jun chu .zhou zhi xian tian xiao .hou she tui wu gong .gui xin cheng bu ke . ..li zheng feng
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
ri ying cai tian xian .bin gen yi ban si .ming ting zheng gong dao .ying xu ku xin shi ..

译文及注释

译文
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
郁孤台下这赣江的水(shui),水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
眷恋芬芳花间彩蝶时(shi)时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么(me)?
茅屋的柴门外就(jiu)是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
  明月如霜般洁白,好风就如同清(qing)水一样清凉,秋天的夜景(jing)清幽无限。弯(wan)弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。

注释
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。
(25)云:语气助词。
⑶轮台:地名,在今新疆米泉境内。封常清军府驻在这里。
②缄:封。
[28]迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
(40)役: 役使
⑺高情:高隐超然物外之情。
遂:于是,就。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  诗的第一章写姜嫄神奇的受孕。这章最关键的一句话是“履帝武敏歆”,对这句话的解释众说纷纭,历来是笺注《诗经》的学者最感兴趣的问题之一。毛传把这句话纳入古代的高禖(古代帝王为求子所祀的禖神)祭祀仪式中去解释,云:“后稷之母(姜嫄)配高辛氏帝(帝喾)焉。……古者必立郊禖焉,玄鸟至之日,以大牢祠于郊禖,天子亲往,后妃率九嫔御,乃礼天子所御,带以弓韣(dú),授以弓矢于郊禖之(mei zhi)前。”也就是说高辛氏之帝率领其妃姜嫄向生殖之神高禖祈子,姜嫄踏着高辛氏的足印,亦步亦趋,施行了一道传统仪式,便感觉怀了孕,求子而得子。唐代孔颖达的疏也执此说。但汉代郑玄的笺与毛传之说不同,他主张姜嫄是踩了天帝的足迹而怀孕生子的。云:“姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其无子之疾,而得其福也。帝,上帝也;敏,拇也。……祀郊禖之时,时则有大神之迹,姜嫄履之,足不能满履其拇指之处,心体歆歆然,其左右所止住,如有人道感己者也。于是遂有身。”这样的解释表明君王的神圣裔传来自天帝,是一个神话。然在后世,郑玄的解释遭到了王充、洪迈、王夫之等人的否定。现代学者闻一多对(duo dui)这一问题写有《姜嫄履大人迹考》专文,认为这则神话反映的事实真相,“只是耕时与人野合而有身,后人讳言野合,则曰履人之迹,更欲神异其事,乃曰履帝迹耳”。他采纳了毛传关于高禖仪式的说法,并对之作了文化人类学的解释:“上云禋祀,下云履迹,是履迹乃祭祀仪式之一部分,疑即一种象征的舞蹈。所谓‘帝’,实即代表上帝之神尸。神尸舞于前,姜嫄尾随其后,践神尸之迹而舞,其事可乐,故曰‘履帝武敏歆’,犹言与尸伴舞而心甚悦喜也。‘攸介攸止’,‘介’,林义光读为‘愒(qí)’,息也,至确。盖舞毕而相携止息于幽闭之处,因而有孕也。”闻一多的见解是可取的。还有两点:一、足迹无非是种象征,因此像王夫之等人那样力图在虚幻和事实之间架桥似乎是徒劳的。二、象征的意义是通过仪式的摹仿来完成的,舞蹈之类都是摹仿仪式,而语言本身也可以完成象征的意义,如最初起源于祭仪的颂诗;正是由于语言的这种表现能力的扩张,神话才超越了现实,诗歌乃具有神奇的魅力。
  第一首诗(shou shi)写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷,九死一生,次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关,表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情:还没有到江南的家乡就已欣然一笑,在这岳阳楼上欣赏壮阔景观,等回到了家乡,还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱,诗人乐观豪爽之情可以想见,映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当,感情表述真切。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘(yu)、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克(wang ke)纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  “石泉流暗壁,草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里,他独自去看山上的风景,在静谧的月光下、岩石的阴影中,听到泉水沿着石壁潺潺地流着,发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水,打湿了鞋子。仔细看时,它们一粒一粒沾在草叶上,顺着叶片渗入地下,滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间,风露袭人,水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子,好比一个手艺精湛的老艺人,能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此,作者将词序有意倒置,按照意思句子应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根。”调换字词后,声调更加铿锵,而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体,原本无奇的句子变得更有韵味,凝结出一片凄清幽遽的意境。
  “乘墉挥宝剑”八句,描绘破敌,慷慨淋漓,扣人心弦,用笔高壮。在这严峻的关头,霍将军从容不迫,登城指挥将士却敌。宝剑所向,旌旗遮空蔽日,勇士良将,无一不奋勇争先;兵法阵法,出奇制胜。“挥宝剑”,生动地描绘出亲临前线指挥作战的主帅形象,同时还暗用楚王登城挥太阿宝剑,晋、郑之师围楚三年一朝破败的典故,已寓克敌制胜之意。“七萃士”,周代禁军,此指勇士。“云屯”,如云屯聚,一状士多将广,二形容全军上下凝聚一心。“鱼丽”,古兵阵,见《左传·桓公五年》。“六郡”,据《汉书·地理志》,汉金城、陇西、天水、安定、北地、上郡六郡良家子选给羽林,多出名将。真是将精卒勇,锐不可当。“胡笳关下思,羌笛陇头鸣。”这两句是破敌过程的小插曲。“胡笳”、“羌笛”,边地少数民族乐器。“高秋八九月,胡地早风霜”(吴均《胡无人行》),远离中原,北出边关,深入荒漠,羌笛一曲,胡笳数声,未免牵动征战将士的乡思之情。气候的恶劣,条件的艰苦,更见将士对国家的忠良气节。在铺叙紧张的战事中插入“胡笳”两句,文势起伏,回肠荡气,避免了行文的平板,更能打动人心。“骨都”、“日逐(ri zhu)”,均匈奴侯王名。“自詟”,自惊慑;“亡精”,丧精亡魄,丢魂失胆。在霍将军的指挥下,击败了匈奴,北伐获得全胜。“自詟”、“亡精”,反衬霍将军的胆威及非凡的军事才能。上一节用“羽书”、“刁斗”,这一节用“胡笳”、“羌笳”,上一节用“飞狐”、“瀚海”,这一节用“骨都”、“日逐”,步步相为映发,相互照应,遣词谋篇用心良苦。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免(bu mian)带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

赵良器( 未知 )

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简 介

赵良器 赵良器,兵部员外。诗二首。

白云歌送刘十六归山 / 范丑

"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"


沁园春·十万琼枝 / 牢辛卯

天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,


早秋 / 公西俊宇

"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 淡盼芙

"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
远照雁行细,寒条狖挂虚。分泉煎月色,忆就茗林居。"


一丛花·咏并蒂莲 / 汪访真

千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 赫连天祥

我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


送人游吴 / 漆雕雨秋

须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊


山花子·银字笙寒调正长 / 夏侯子武

剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
虚饰片时间,天意以为恶。物假犹如此,人假争堪作。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
明日落花谁共醉,野溪猿鸟恨归迟。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 封芸馨

东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易


霁夜 / 漆雕寒灵

"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,