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秦西巴纵麑

唐代 / 赖世观

"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
柔枝湿艳亚朱栏,暂作庭芳便欲残。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"十年一相见,世俗信多岐。云雨易分散,山川长间之。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠,秦文有宝进蓝田。
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。


秦西巴纵麑拼音解释:

.yi bing ci chao ye .you shu zhong yao weng .xin mi nian yu niao .zhao qian li bing rong .
lu jiao cun mo hun qiao yu .wei chong sheng ke hu tong pu .yu zhi chao hen wen li lv .
xi yu ying fei zhong .chun feng jiu yun chi .xun hua mi bai xue .kan liu chai qing si .
.chun sheng han qi mie .shao dong fu quan yu .zha xi dong feng zhi .lai guan qu pu chu .
you ke dan xian du qi yuan .jing ting shen zou chu yue guang .yi xi chu wen qu jiang yan .
rou zhi shi yan ya zhu lan .zan zuo ting fang bian yu can .
.yi xi jiang gong nian .bao chou ci jiang bian .yu long hu shan shuo .hei lang gao yu tian .
.shi nian yi xiang jian .shi su xin duo qi .yun yu yi fen san .shan chuan chang jian zhi .
jie shi ying zhi po zhu ran .yan jing wu feng qing shuo mo .qin wen you bao jin lan tian .
.er nian hua xia wei xian ban .yi dan zun qian qi lao fu .xi wu qiao jie xing chang wang .
.bei zhe song ku shan huo shao .ye tai cong bi bu zeng chao .
di zhi lai shu shao .guan he qu lu chang .ji shi ting gui ji .gu guo ge xiao xiang ..
.jian ti zhong die yu yin qin .cun mei jiao qin zi ci fen .qian yue shi lai you li ming .
.yi lu ning fen zi yan xin .qian ban wan na bu sheng chun .
ya zao geng lou sa .lu ru feng jing xian .si xu bu gong ci .qie wei geng liu lian ..
.bi xi liu shui fan tao hua .shu rao tian tai jiong bu she .dong li wu chen tong ke jing .
.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .
.qu xia shu yu yu .tong yi zhu lan yu .dang shi lou xia shui .jin ri dao he chu .

译文及注释

译文
光滑的(de)石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不(bu)清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
山里的水果(guo)都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候(hou)我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
秋高气爽正好(hao)极目远望,我为您抱着病登上高台。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。

注释
越乡:今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
方舟泝大江:方舟,方形的小船。泝(sù),通“溯”:逆流而上。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
①著:放进,置入。此身:指《白梅》王冕 古诗。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。

赏析

  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿(gong qing),尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的(hou de)财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政(bao zheng),它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

赖世观( 唐代 )

收录诗词 (3866)
简 介

赖世观 赖世观(1857~1918),字士仰,号东莱。清嘉义县人。光绪三年(1877)取中台湾府学生员,光绪五年(1879)补廪生。光绪十年(1884),法军侵台,奉命协理嘉义团练总局事宜。光绪十二年(1886)协力缉贼有功,奖赏五品职衔。大正四年(1915)西来庵事件,保障良民有功。晚年多隐居,并行义举,助印《四圣真经》、《城隍明道经》、《湄洲慈济经》等千馀卷善书,赠人诵读,并经常买雀放生。着有《赖士仰广文笔记》、《诸罗漫谈》、《东莱诗文集》、《乙未嘉城沦陷记》等,惜多不传,今仅得见其诗文各数篇。

鹊桥仙·说盟说誓 / 石戊申

稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
晶晃浮轻露,裴回映薄帷。此时千里道,延望独依依。"
"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。


登雨花台 / 慕容映冬

"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"


庆庵寺桃花 / 薛辛

峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。


临江仙·记得金銮同唱第 / 司寇斯

"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
"黄鹤山头雪未消,行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮,
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。


生查子·旅思 / 胥怀蝶

"居止日萧条,庭前唯药苗。身闲眠自久,眼荖视还遥。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。


酒泉子·楚女不归 / 梁丘逸舟

"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。
向峰回雁影,出峡送猿声。何似琴中奏,依依别带情。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 乌雅培珍

晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
宁似九州分国土,地图初割海中流。"
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。


山亭柳·赠歌者 / 轩辕彦灵

代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。


落叶 / 微生瑞芹

"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。


箜篌谣 / 油菀菀

是故临老心,冥然合玄造。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"