治安策
云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。"
"五陵春色泛花枝，心醉花前远别离。落羽耻为关右客，
"左南桥上见河州，遗老相依赤岸头。
虎豹僵穴中，蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次，六龙冰脱髯。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
"过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。
"贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。
忽忆前时经此树，正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录，
悠悠洛阳梦，郁郁灞陵树。落日正西归，逢君又东去。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。
（见《锦绣万花谷》）。"
治安策拼音解释:
yun qu bu yao chui xiao ban .zhi ni cheng luan du zi fei ..
.wu ling chun se fan hua zhi .xin zui hua qian yuan bie li .luo yu chi wei guan you ke .
.zuo nan qiao shang jian he zhou .yi lao xiang yi chi an tou .
hu bao jiang xue zhong .jiao chi si you qian .ying huo sang chan ci .liu long bing tuo ran .
qian shi xiang shi zhe .si jun yi mi du .chao chao jiu chu fei .wang wang chao bian ku .
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
hu yi qian shi jing ci shu .zheng jian fang yi chu meng ya .nai he chen jiu bu sheng lu .
you you luo yang meng .yu yu ba ling shu .luo ri zheng xi gui .feng jun you dong qu .
mo ye wu ren cui .liang ren you rang tie .qin jing wu ren shi .yi pian mai wu yue .
.jian .jin xiu wan hua gu ....
译文及注释
译文
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出(chu)现了小路。
有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
南方直抵交趾之境。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任(ren)凭它在江中随波逐流。
老汉饥寒交迫来采玉，闹(nao)腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
她们心中正直温和，动作优美举止端庄。
臣听说关于朋党(dang)的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。 大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样：他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国(guo)家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。 唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十(shi)六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。 前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。 前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深而更加亲切。
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
注释
④疏棂：稀疏的窗格。
8.溥溥（tuán）：露多的样子。一说为露珠圆的样子。
[5]仙衣犹带，金庭露，玉阶月：指桂花乃天上仙树，带着月宫的玉露和光芒。
59.就汤镬（huò）：指接收烹刑。汤，沸水。镬，大锅。
15.子无扑之，子 ：你
⑸大漠：一作“大汉”。
赏析
【其五】 瀼东瀼西一万家：夔州人称山间之流水通江者为瀼，瀼东，是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸；瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东，瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊；西瀼之西是来往船只停靠的码头，那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密，故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花：江南指长江南岸，江北指长江北岸。“江南江北春冬花”，是说夔州长江两岸四季花开。 背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙：这两句是说，白鹤常从茂林香花中飞起，野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说(bu shuo)“白鹤”而说“鹤子”，不说“野鸭”而说“凫雏”，不说“蒋草”而说“蒋芽”，这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗文贵曲"（《随园夜话》）的诗论理念。
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对(bu dui)，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
这是(zhe shi)一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏(tao xing)树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
诗歌以对句起兴，在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想。此刻楼高风急，江雾浓重，风雨潇潇。“城上风威冷，江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕，江中水气寒冷，好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永，看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流，气与寒风共愤”的典故，恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围，与“风潇潇兮易水寒”一样，给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”，“何日”意为“总有一天”，以否定式表肯定，必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道，说明“匡复”是正义的，顺应民心、天意的，因此也必定是会胜利的。诗的最后一句，“歌舞入长安(an)”，水到渠成轻松自然地作了结尾，表现出诗人必胜的信念及勇往直前，不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
全诗运用奇特想象，从题外落笔，神化君山来历，间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外，得其圜中”（司空图《诗品》）。
下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天，路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗，但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去，也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。
“政事多谬”，加上“公私穷匮”，虽然孙皓还在醉生梦生之中，可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣，对孙权的治国之道有切身感受，对孙皓的腐配专横有冷静观察，算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份，还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中，痛陈国衰民弱之现状，力劝孙皓“省息百役，罢去苛扰，科出宫女，清选百官。”孙皓当然十分不悦，只是慑于陆凯的“宿望”，才没有加害于他。
“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。
这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊，诗中却无一语表达此意，只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状，但自有一股感情之泉流注全篇，这也正体现了袁枚"凡作人贵直，而作诗文贵曲"（《随园夜话》）的诗论理念。
这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对(bu dui)，二三句之间不粘，并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。
这是(zhe shi)一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏(tao xing)树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
诗歌以对句起兴，在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想。此刻楼高风急，江雾浓重，风雨潇潇。“城上风威冷，江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕，江中水气寒冷，好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永，看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流，气与寒风共愤”的典故，恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围，与“风潇潇兮易水寒”一样，给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”，“何日”意为“总有一天”，以否定式表肯定，必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道，说明“匡复”是正义的，顺应民心、天意的，因此也必定是会胜利的。诗的最后一句，“歌舞入长安(an)”，水到渠成轻松自然地作了结尾，表现出诗人必胜的信念及勇往直前，不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
作为赋梅赠人之作，词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系：品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世，在词人眼中本有因果联系；而余叔良的籍籍无名，似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样，一首以咏白梅为中心的咏物词，就有了人事寄托的袅袅余味。
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
这是一首送别朋友的诗，全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达，抒发的是惜别之情。狄宗亨，王昌龄的朋友，事迹不详。
创作背景
欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
沈谦( 两汉 )
收录诗词 (1835) 首
简 介
沈谦 （1620—1670）明末清初浙江仁和人，字去矜，号东江子。明诸生。少颖慧，六岁能辨四声。长益笃学，尤好为诗古文。崇祯末，为西泠十子之一。入清，以医为业。有《东江集钞》、《杂说》等。
野人饷菊有感
"道州城北欧阳家，去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思，
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。
娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂为长悄悄。
自顾不及遭霜叶，旦夕保得同飘零。达生何足云，
"飞雨过池阁，浮光生草树。新竹开粉奁，初莲爇香注。
冻水有再浪，失飞有载腾。一言纵丑词，万响无善应。
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回，思耿寥天碧云起。
爽气中央满，清风四面来。振衣生羽翰，高枕出尘埃。
临江仙·峭壁参差十二峰
鸳鸯东南飞，飞上青山头。"
妻儿恐我生怅望，盘中不饤栗与梨。只今年才四十五，
时属雅音际，迥凝虚抱中。达人掌枢近，常与隐默同。"
俗尚东皇祀，谣传义帝冤。桃花迷隐迹，楝叶慰忠魂。
沉吟再理南风弦。声断续，思绵绵，中含幽意两不宣。
"东越高僧还姓汤，几时琼佩触鸣珰。
为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。"
"织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。官家亦自寄衣去，
蝶恋花·海岱楼玩月作
整顿气候谁，言从生灵始。无令恻隐者，哀哀不能已。"
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿骎骎。
太平时节难身遇，郎署何须叹二毛。"
沉吟再理南风弦。声断续，思绵绵，中含幽意两不宣。
"龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，
天跳地踔颠干坤，赫赫上照穷崖垠。截然高周烧四垣，
翠潋递明灭，清潈泻欹危。况逢蓬岛仙，会合良在兹。"
赠孟浩然
摧肠与戚容，能复持酒卮。我虽未耋老，发秃骨力羸。
"苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。二八城门开道路，
两京大道多游客，每遇词人战一场。"
"自识夫子面，便获夫子心。夫子一启颜，义重千黄金。
今日看书最惆怅，为闻梅雨损朝衣。"
萌芽防浸大，覆载莫偏恩。已复侵危砌，非徒出短垣。
假守亦高卧，墨曹正垂耳。契阔话凉温，壶觞慰迁徙。
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。"
早冬
"曲江山水闻来久，恐不知名访倍难。
出曲水未断，入山深更重。泠泠若仙语，皎皎多异容。
卖宅将还资，旧业苦不厚。债家征利心，饿虎血染口。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
华山女儿家奉道，欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔，
晚日华阴雾，秋风函谷尘。送君从此去，铃阁少谈宾。"
游蜂不饮故，戏蝶亦争新。万物尽如此，过时非所珍。"
不仁恒自远，为政复何先。虚室唯生白，闲情却草玄。
腊前月季
草木沾我润，豚鱼望我蕃。向来同竞辈，岂料由我存。
封题乐天字，未坼已沾裳。坼书八九读，泪落千万行。
"曲木忌日影，谗人畏贤明。自然照烛间，不受邪佞轻。
终伴碧山侣，结言青桂枝。"
谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。
娱乐不及时，暮年壮心少。感此幽念绵，遂为长悄悄。
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。"
风味我遥忆，新奇师独攀。
寓言三首·其三
簪缨固烦杂，江海徒浩荡。野马笼赤霄，无由负羁鞅。"
沉哀日已深，衔诉将何求。
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
雨起巫山阳，鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽，别曲多悲辛。
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，
"买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
雍州二月梅池春，御水暖白苹.试问酒旗歌板地，今朝谁是拗花人。"
铁剑常光光，至凶威屡逼。强枭噬母心，奔厉索人魄。
秋日三首
魏宫妆奁世所弃。岂如瑞质耀奇文，愿持千岁寿吾君。
别来已三岁，望望长迢递。咫尺不相闻，平生那可计。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
"山中日暖春鸠鸣，逐水看花任意行。
亵味陈奚取，名香荐孔嘉。垂祥纷可录，俾寿浩无涯。
坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。
"生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
春夕酒醒
历览风光好，沿洄意思迷。棹歌能俪曲，墨客竞分题。
夜叉守门昼不启，夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁，
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
赖君同在京城住，每到花前免独游。"
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
河清谅嘉瑞，吾帝真圣人。时哉不我梦，此时为废民。
"虫豸腊月皆在蛰，吾独何乃劳其形。小大无由知天命，
丁督护歌
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。"
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。"
印绶归台室，旌旗别将坛。欲知迎候盛，骑火万星攒。"
名声暂膻腥，肠肚镇煎煼。古心虽自鞭，世路终难拗。
启闭既及期，公私亦相借。度材无强略，庀役有定价。
刚有下水船，白日留不得。老人独自归，苦泪满眼黑。
投身岂得计，性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。
岩壑千家接，松萝一径通。渔烟生缥缈，犬吠隔笼葱。