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黄陵庙词 / 黄陵庙词

南北朝 / 周淑媛

"画藻雕山金碧彩,鸳鸯叠翠眠晴霭。编珠影里醉春庭,
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"日上罘罳叠影红,一声清梵万缘空。褵褷满地贝多雪,
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
苟非夷齐心,岂得无战争。"
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
六宫万国教谁宾?"
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
泪堕思山切,身归转路遥。年年送别处,杨柳少垂条。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

.hua zao diao shan jin bi cai .yuan yang die cui mian qing ai .bian zhu ying li zui chun ting .
.san qian sui yi shui xi zhu .ban ye fu cha guo an tu .
da ya he ren ji .quan sheng ci di gu .gu yun fei niao shi .kong le jiu shan yu ..
hen ju dan mai tu .sheng you nan fang ai .fen gu chun zi wan .chou xu kong cui wei .
jian li gu xia yu chui mao .qing qiu yue se lin jun lei .ban ye huai sheng ru zei hao .
.wan yu fei wei si miao qiu .bu kan cai zi shang ji you .chen sui bie qi dong xi ji .
.ri shang fu si die ying hong .yi sheng qing fan wan yuan kong .li shi man di bei duo xue .
shui zhong chun jiang yu da chuan .xian nong yu qin shuang he wu .jing kui ting shu yi nao xuan .
jin xiu dou ji xuan guang chang .tian di qi he rong ji se .chi tai ri nuan shao chun guang .
.yu bie dong feng sheng an ran .yi zhi chun qu you ming nian .
gou fei yi qi xin .qi de wu zhan zheng ..
.feng se hu xi zhuan .zuo wei qian li fen .gao fan bei chu luo .han ri ni huai xun .
liu gong wan guo jiao shui bin ..
shan shui qing yin xi du wen .shang guo gong zhi chuan da bao .jiu jiao ning fu zai qing yun .
lei duo si shan qie .shen gui zhuan lu yao .nian nian song bie chu .yang liu shao chui tiao ..
.suo suo jiang liu yu jin chun .tie weng cheng bian jian gu ren .qu zhi bu kan yan jia zi .

译文及注释

译文
黄师塔前那一江的(de)碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
柳絮(xu)落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
为什么要(yao)一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠(zhu)玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政(zheng)府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻(zhu)军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
空林饿虎白昼也要出来咬人。
不是现在才这样,

注释
③碧琼梳:指水。青螺髻:喻山。
⑶“旧国”句:意谓你到故乡,所见者也惟有青山如故。旧国:指故乡。
⑴此词上片伤别,下片伤逝。两宋之交邵博《邵氏闻见后录》始称之为李白之作。南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。
⑴《西施滩》崔道融 :西施,春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱,《西施滩》崔道融 因而得名。
黄发垂髫(tiáo):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子。(借代修辞)髫,小孩垂下的短发。
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。

赏析

  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒(jing shu)情作了准备。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之(nian zhi)情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是(zhe shi)用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足(chong zu),云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

周淑媛( 南北朝 )

收录诗词 (1615)
简 介

周淑媛 字又洲,江南泰洲人。

杂诗 / 端木丁丑

愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
云衫玉带好威仪,三洞真人入奏时。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
鹤书曾降九天来。白云事迹依前在,青琐光阴竟不回。
日下骋琅玕,空中无罗绮。但见势腾凌,将为长如此。
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。


赠秀才入军 / 暨傲云

云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
圣人病殁世,不患穷而蹎。我未九品位,君无一囊钱。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。


题画 / 公西莉莉

楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
牡丹花下帘钩外,独凭红肌捋虎须。"
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
商人每秋贡,所贵复如何。饱以稻粱滋,饰以组绣华。
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"
其物无同异,其人有媸妍。自开元至今,宗社纷如烟。
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"


送日本国僧敬龙归 / 钟离寅腾

梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
"八尺台盘照面新,千金一掷斗精神。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,


书悲 / 司涵韵

怪得入门肌骨冷,缀风黏月满庭前。"
见《摭言》)
浮云横暮色,新雨洗韶光。欲散垂□恨,应须入醉乡。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"徒向濡须欲受降,英雄才略独无双。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
秋泉凉好引,乳鹤静宜听。独上高楼望,蓬身且未宁。"


诉衷情·宝月山作 / 北庚申

"野人多病门长掩,荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨,
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"但恐醍醐难并洁,只应薝卜可齐香。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。


秋登宣城谢脁北楼 / 子车建伟

"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,


郢门秋怀 / 南宫景鑫

一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"
"情知了得未如僧,客处高楼莫强登。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
年年来叫桃花月,似向春风诉国亡。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 奚涵易

不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。


寄黄几复 / 宇文丁未

"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
粤吾慕真隐,强以骨肉累。如教不为名,敢有征君志。"
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,