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湘春夜月·近清明

魏晋 / 贞元文士

闲招法侣从山寺,每掇幽芳傍竹林。 ——皎然
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
"广陵寒食夜,豪贵足佳期。紫陌人归后,红楼月上时。
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。


湘春夜月·近清明拼音解释:

xian zhao fa lv cong shan si .mei duo you fang bang zhu lin . ..jiao ran
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
xian gan er .ting wo yu .geng you xian tu xian yu ru .zhong yu quan zhe shi jun en .
.zi gu dong xi lu .zhou che ci di fen .he sheng liang yuan ye .cao se chu tian xun .
xing ren ji zai qing yun lu .di shi feng chen you man yi ..
sui you xiao yao zhi .qi ru lei luo cai .hui dang zhong ru yong .ci qu ken you zai . ..zhang ji .
de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
.guang ling han shi ye .hao gui zu jia qi .zi mo ren gui hou .hong lou yue shang shi .
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
jin ju you duo yue shang qing .ye shi jing pai wei zuo ta .xi cha shen zhu dang fei gong .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
shui feng yin shi bi diao qiu .ji ming hou dan ning ci hui .song jie ling shuang ji huan qiu .

译文及注释

译文
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回(hui)南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能(neng)写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔(bi)堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
猪头妖怪眼睛直着长。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命(ming)于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便(bian)是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。

注释
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
妄:胡乱地。
⑶和春:连带着春天。
9 复:再。
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”

赏析

  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原(de yuan)因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无(xie wu)声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  从全诗来看,这首诗即以松快的旷达之语,对世间的两类追求者予以嘲讽。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位(zhe wei)美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自(de zi)我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  用字特点
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

贞元文士( 魏晋 )

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简 介

贞元文士 失姓名,生卒年、籍贯皆不详。约德宗时人。

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 东方丹

岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 完颜晶晶

"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"秋至云容敛,天中日景清。悬空寒色净,委照曙光盈。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 夫壬申

殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"


感事 / 汗戊辰

翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。


论贵粟疏 / 叭新月

酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。


念奴娇·过洞庭 / 瞿凯定

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"游女泛江晴,莲红水复清。竞多愁日暮,争疾畏船倾。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
汉朝旧学君公隐,鲁国今从弟子科。 ——陆羽
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。


卜算子·春情 / 马佳碧

清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"东,西, ——鲍防


次北固山下 / 雅蕾

"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
借势因期克,巫山暮雨归。"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
精神驱五兵。蜀雄李杜拔, ——韩愈


权舆 / 南门金

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
凿山拟嵩华,穿地象伊谷.草昧席罗图,荜路戴黄屋。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"


入彭蠡湖口 / 耿云霞

每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"