译文
我(wo)听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手(shou)足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即(ji)使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明(ming)不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤(huan)同伴声声悲啼。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气(qi),主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆(jing)卿。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
注释
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
②剪,一作翦。
228、仕者:做官的人。
〔49〕当心画:用拔子在琵琶的中部划过四弦,是一曲结束时经常用到的右手手法。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
(3)一棹(zhào):划桨一次,指大杯饮酒一次。