多歧亡羊
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
此时无胜会，何处滞奇游。阵急如酣战，点粗成乱沤。
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
"孤帆收广岸，落照在遥峰。南北渡人少，高低归鸟重。
傲世寄渔艇，藏名归酒杯。升沈在方寸，即恐起风雷。"
原野多丘陵，累累如高台。君坟须数尺，谁与夫子偕。"
"谢庄初起恰花晴，强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜，
行为忠信主，身是文章宅。四者俱不闻，空传堕楼客。"
多歧亡羊拼音解释:
zai kan gou shan yun .zhong zhuo song yang shui .fang kuang shu li zhong .xiao yao zui zhong si .
ci shi wu sheng hui .he chu zhi qi you .zhen ji ru han zhan .dian cu cheng luan ou .
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
.qiu zao xiang feng dai de chun .chong lan qing lu xiao shan yun .han hua du zi chou zhong jian .
kan qu hou shi gui gu li .ting hua ying rang jin yi xin ..
.gu fan shou guang an .luo zhao zai yao feng .nan bei du ren shao .gao di gui niao zhong .
ao shi ji yu ting .cang ming gui jiu bei .sheng shen zai fang cun .ji kong qi feng lei ..
yuan ye duo qiu ling .lei lei ru gao tai .jun fen xu shu chi .shui yu fu zi xie ..
.xie zhuang chu qi qia hua qing .qiang shi hong yan bu bi gong .jiu duan bei yu hua gai xi .
xing wei zhong xin zhu .shen shi wen zhang zhai .si zhe ju bu wen .kong chuan duo lou ke ..
译文及注释
译文
山上的树重重遮住了远望的视线，江流曲折就像九转的回肠。
欢聚和离散都是这样匆(cong)促，心中的遗恨却无尽无穷。今年(nian)的花红胜过去年，明年的花儿将更美好(hao)，可惜不知那时将和谁相从？
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找(zhao)借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡(gong)菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立(li)的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们(men)因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经(jing)快落山了。
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
明妃即将离去的时候，仰天长叹，叹身世(shi)不争，更叹这世间无情。
只能日夜听那哀猿啼鸣，夜夜梦里与你相见。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
注释
随、和：随侯之珠和和氏之璧，是战国时的珍贵宝物。
不言出奔，难之也：不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
(48)狄难：指晋国同狄人打仗。
⑶使：命令。牵驿船：给驿站的官船拉纤。
⑤昵：亲近，亲昵。
②浪莽：放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。
④淡烟流水：画屏上轻烟淡淡，流水潺潺。幽：意境悠远。
[1]何期 ：哪里想到。
赏析
下段则引证西周史事，来说明此理。西周之兴，国家将老人供养起来，请他们发表对国事的意见，求言于老者，也是借助于老成者的人生和政治(zheng zhi)经验的做法。可到了西周的衰世，周厉王为政暴虐，使巫为监者，监视国人的谤言，国人道路以目。而周厉王终于被国人流放，西周也走向了自己的灭亡。成败史迹，岂不昭然具在，令人心悖？可以说，“敬慎如铭”，于此亦可见到。
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观(ke guan)存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋(san qiu)；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而(ye er)为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒(jiang han)”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观(ke guan)存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
钱钟书《通感》一文，列举李贺等唐代诗人作品，详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法，这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法，即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》，在“通感”的运用上，颇具特色。
第三节是全赋的高潮，一反作者朴素淡远的风格，炽热无比。“愿在衣而为领，承华首之余芳； 悲罗襟之霄离，怨秋夜之未央。愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新。愿在发而为泽，刷云鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水以枯煎。愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆。愿在莞而为席，安弱体于三秋(san qiu)；悲文茵之代御，方经年而见求。愿在丝而为履，附素足以周旋，悲行止之有节，空委弃于床前。愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同。愿在夜而(ye er)为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄天景而藏明。愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
起句开门见山，交待垂钓地点，“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”，已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”，以“雪压”托出大雪纷飞景象，着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层，“水不流”说明“江寒(jiang han)”已达结冰地步，所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者，而钓者冒雪垂钓的执着神态，却已从各个侧面烘托出来，气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔，全诗皆活，于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味，神韵顿出，妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃，游鱼嚼花影”点化而来，与前三句接隼无痕，使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体，把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界，给人以回味无穷的感受。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
“幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”，甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”，在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避，弄得莺莺和张生不能温存话别，只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态，充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞，眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食，尝着似土和泥”，“煖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪”，这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
创作背景
还有人认为，这是一首赞美自然生息繁盛的小诗，对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交，芦苇茁壮繁茂，蓬蒿绿意葱茏，行走在这草木深密的山野之间，随手拨开密密匝匝的草丛，发现一窝一窝的母野猪、小野猪，三五成群。深山野林里有如此多的禽兽，应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽，因为它的不食生物仁心护佑，使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政，百姓得以休养生息，这和大自然是一个道理。
滕珂( 先秦 )
收录诗词 (1514) 首
简 介
滕珂 滕珂，初任宣城丞（清光绪《宣城县志》卷一一）。宁宗嘉定元年（一二○八）知华亭县（清光绪《华亭县志》卷一一）。历知永福县，南雄州佥判，知新州（清雍正《广东通志》卷二六）。今录诗二首。
稽山书院尊经阁记
罢郎东出守，半路得浮舟。大旆行当夏，桐江到未秋。
岛径通山市，汀扉上海潮。秦城归去梦，夜夜到渔樵。"
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。"
岸叶随波尽，沙云与鸟飞。秦人宁有素，去意自知归。"
时将如意敲眠虎，遣向林间坐听经。
"酒阑离思浩无穷，西望维扬忆数公。万里飘零身未了，
"楚人歌竹枝，游子泪沾衣。异国久为客，寒宵频梦归。
万愤词投魏郎中
潮田五万步，草屋十馀楶.微宦不能去，归来坐如刖。
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
"漠漠平沙际碧天，问人云此是居延。
"雁池衰草露沾衣，河水东流万事微。
初为大幽怖，渐见微明诱。屹若造灵封，森如达仙薮。
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
"桐露珪初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。
静案贝多纸，闲炉波律烟。清谭两三句，相向自翛然。"
古代文论选段
兰栖朝咽露，树隐暝吟云。莫遣乡愁起，吾怀只是君。"
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
酒尽香残夜欲分，青童拜问紫阳君。
仕应同五柳，归莫舍三茅。涧鹿从来去，烟萝任溷殽。
人事萍随水，年光鸟过空。欲吟先落泪，多是怨途穷。"
"孙武倾心与万夫，削平妖孽在斯须。才施偃月行军令，
"枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
一络索·送蜀守蒋龙图
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿，暮云多绕水边行。
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。
"病来无事草堂空，昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客，
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
轻明浑似戴玄霜。今朝定见看花昃，明日应闻漉酒香。
唐风·扬之水
王无罪岁。诗之穷辞，以嫉悍吏。"
上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时。"
别来十二月，去到漏天边。不是因逢闰，还应是隔年。
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
"巴中初去日，已遇使君留。及得寻东道，还陪上北楼。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。"
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
不缘精妙过流辈，争得江南别有名。"
垂老别
秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外，更漏微闻鹤柱西。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在，报答空知一剑存。
达理始应尽惆怅，僧闲应得话天台。"
先生暗笑看棋者，半局棋边白发催。"
岳寒当寺色，滩夜入楼声。不待移文诮，三年别赤城。"
移来近麹室，倒处临糟床。所嗟无比邻，余亦能偷尝。"
沉醉东风·有所感
重九仍重岁渐阑，强开病眼更登攀。
"幽栖眠疏窗，豪居凭高楼。浮沤惊跳丸，寒声思重裘。
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
"祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守，
万岁蛾眉不解愁，旋弹清瑟旋闲游。
也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。"
带雪南山道，和钟北阙明。太平当共贺，开化喝来声。
黄鹤楼
余观为政者，此意谅难到。民皆死搜求，莫肯兴愍悼。
"病来双树下，云脚上禅袍。频有琼瑶赠，空瞻雪月高。
"行处避松兼碍石，即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓，
此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。"
裴回无烛冷无烟，秋径莎庭入夜天。
"石窗何处见，万仞倚晴虚。积霭迷青琐，残霞动绮疏。
手抬玉策红于火，敲断金鸾使唱歌。
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
念奴娇·天南地北
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月，六国平来两鬓霜。
撩乱一场人更恨，春风谁道胜轻飙。"
"轻裁鸭绿任金刀，不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案，
"清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯干坤。
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
"有京如在道，日日先鸡起。不离十二街，日行一百里。
拨浪轻拈出少时，一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射，
瀑布当公署，天台是县图。遥知为吏去，有术字惸孤。"
念奴娇·书东流村壁
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
尝行麹封内，稍系糟丘泊。东海如可倾，乘之就斟酌。"
千颗泪珠无寄处，一时弹与渡前风。"
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
"北极伫文昌，南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽，银印佩天光。
清词一一侵真宰，甘取穷愁不用占。"
人间若算无荣辱，却是扁舟一钓翁。"