译文
牛累了,人饿了,但太(tai)阳已经升得很高了,他们就在(zai)集市南门外泥泞中歇息。
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔(kuo)的(de)洞庭。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
在这(zhe)苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
快快返(fan)回故里。”
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒(jiu)之时,在高阳池醉态可掬。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
注释
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
寡:少。
遂:最后。
隙宇:空房。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
⑸冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚无之心。陆机《汉高祖功臣颂》有“心若怀冰”句,比喻心地纯洁。鲍照《白头吟》:“直如朱丝绳,清如玉壶冰。”也是以“玉壶冰”比喻清白的操守。唐人有时也以此比喻为官廉洁,如姚崇《冰壶诫》序云“夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎?故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。