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小雅·鼓钟

隋代 / 李仲偃

对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
孙枝擢细叶,旖旎狐裘茸。邹颠蓐发软,丽姬眉黛浓。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
"常将公道选诸生,不是鸳鸿不得名。天上宴回联步武,
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,


小雅·鼓钟拼音解释:

dui jiu xiang kan zi wu yu .ji duo li si ru yao qin ..
.jin de shui yun kan .men chang qin zao kai .dao shi wei you xue .xing chu you wu tai .
shen can zou ma jin niu lu .zhou he chen wang bai yu pian ..
.feng chan dan xi ming .ban ye song xin sheng .gu li ke gui jin .shui bian shen du xing .
ru he wei jin ci xing yi .xi ru tong guan yun mu qiu ..
gui lai chui jin yan cheng jiao .lu zhuan heng tang luan shui dong ..
.guo nan shan si yu chu qing .shang jie xun seng zhu li xing .ban bi lou tai qiu yue guo .
.xiao wang shu lin lu man jin .bi shan qiu si shu xian ren .
sun zhi zhuo xi ye .yi ni hu qiu rong .zou dian ru fa ruan .li ji mei dai nong .
ping jun yu lu ji ming shi .deng long jiu mei wu xie jing .zhe gui xin rong jin zhi zhi .
.chang jiang gong dao xuan zhu sheng .bu shi yuan hong bu de ming .tian shang yan hui lian bu wu .
wu lao guan li ying xiang xiao .ge li nian nian wang fu lai .
jie wu diao zhuang zhi .duo jie bu neng xiu .kong huai zhao yang tan .bian hua liang wu you .
.shao nian cong shi huo piao yao .lai zi feng lin du liu qiao .jin guan bie yan lou zhuo zhuo .

译文及注释

译文
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一(yi)条船儿划过的痕迹。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子(zi)。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没(mei)有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是(shi)个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  说到铭志之所以能够著(zhu)称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
你不要径自上天。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修(xiu)整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
照镜就着迷,总是忘织布。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘(liu)桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。
孱弱:虚弱。
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
④苒苒(rǎn):气味或烟尘轻飘的样子。
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)

赏析

  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归(wei gui)的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的(cheng de)丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人(shi ren)想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  黄子云说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无味,诗亦荒谬;若不论义理而取姿态,则可以。”不用去找多少论证,只要随手翻开《温飞卿诗集》中的第一篇这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗(歌)》拈出来看看,就可以发现黄子云所说的未免过于武断。这篇古诗,不仅姿态迭丽,而且义理堂堂,更韵味深长,是一篇美丽的借古讽今的佳作。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法(wu fa)阻拦。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。

创作背景

  自汉代以来, 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材,但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年(1059)王安石(字介甫)作《明妃曲二首》,议论新警,一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。

  

李仲偃( 隋代 )

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简 介

李仲偃 (982—1058)宋陇西人,字晋卿。李璟孙。真宗大中祥符八年进士。历任州县官,以治绩闻。累拜侍御史,以太常少卿致仕。居官四十年,所得俸禄多赈济族中贫者。平生藏书万余卷,皆亲加校正,日读书不缀。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 微生永波

"嵇绍垂髫日,山涛筮仕年。琴樽陈席上,纨绮拜床前。
莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
君今且少安,听我苦吟诗。古诗何人作,老大徒伤悲。"
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。


朝天子·秋夜吟 / 鲍初兰

"远信初凭双鲤去,他乡正遇一阳生。尊前岂解愁家国,
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
"我见鸳鸯飞水上,君还望月苦相思。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
入云声渐远,离岳路由赊。归梦当时断,参差欲到家。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,


送欧阳推官赴华州监酒 / 尚碧萱

竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
西园碧树今谁主,与近高窗卧听秋。"
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
巢暖碧云色,影孤清镜辉。不知春树伴,何处又分飞。"
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
四尺孤坟何处是,阖闾城外草连天。"
后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 明雯

游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
"竟日小桃园,休寒亦未暄。坐莺当酒重,送客出墙繁。
莫遣红妆秽灵迹。"
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"湘中有岑穴,君去挂帆过。露细蒹葭广,潮回岛屿多。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"


送杜审言 / 诸葛巳

佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
"峰前峰后寺新秋,绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀,
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"


幽州胡马客歌 / 公孙娇娇

"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
"寓赏本殊致,意幽非我情。吾常有流浅,外物无重轻。
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
"桐履如飞不可寻,一壶双笈峄阳琴。舟横野渡寒风急,


谢赐珍珠 / 丰寄容

我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
残月留山影,高风耗水痕。谁家洗秋药,来往自开门。"


鹧鸪天·西都作 / 邓己未

"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
时辈推良友,家声继令图。致身伤短翮,骧首顾疲驽。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。


春庭晚望 / 战靖彤

"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"玄武开新苑,龙舟宴幸频。渚莲参法驾,沙鸟犯句陈。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。


马诗二十三首·其二 / 乌雅甲

定知行路春愁里,故郢城边见落梅。"
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。